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人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思

人死后尾七是什么意思,头三尾七是什么意思 会当击水三千里,自信人生两百年啥意思,会当击水3000里,自信人生200年是哪一首诗?

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会(huì)当击(jī)水三千里,自(zì)信人生两百年啥意思,会当击水3000里(lǐ),自信人生200年是哪一首诗?

  出(chū)处:毛泽东的《七古·残(cán)句(jù)》。

  诗(shī)文全篇(piān)已经(jīng)佚失(shī),只有两句留存:“自信人生(shēng)二百(bǎi)年,会当水击三千里。

  ”意思是:我(wǒ)自信我的一生将有二百年,那(nà)当然以(yǐ)手击水(shuǐ)就是三千(qiān)里。

  毛主(zhǔ)席从青年到暮(mù)年(nián)一(yī)直酷爱游泳(yǒng),对(duì)水有很特(tè)殊的感情,而(ér)且还尤其喜爱到大风大浪中去游泳。

  毛泽东在湖南(nán)第(dì)一师范学校读书时,就(jiù)常和蔡和森、张(zhāng)昆弟(dì)、罗学(xué)瓒等人去长沙的湘江中去游泳。

  在中(zhōng)流击水间(jiān),诗人经常咏(yǒng)哦诗(shī)篇,抒情(qíng)言(yán)志。

  扩展资料

  这两句诗(shī)采用了(le)夸张的写(xiě)作手(shǒu)法,表达了(le)诗人的豪情壮(zhuàng)志,鼓舞人(rén)们自(zì)强不息。

  “自信(xìn)人生(shēng)二(èr)百年”,夸(kuā)张(zhāng)得恰如其分。

  因为如果写成“一百年”,与现实(shí)太接(jiē)近,没有独特新奇之处;

  如说“三百年”、“四百年”,又太(tài)接近虚幻,不是艺术上的夸张了。

  古(gǔ)诗多(duō)用这一手法(fǎ),增强艺术效果(guǒ)。

  诗人能够(gòu)对这(zhè)一手法活学活用,用得既大(dà)气又稳健,堪称绝妙。

  “会当(dāng)水击(jī)三千里”中的“会当”意为“应当,必须”,含有(yǒu)将要(yào)这(zhè)样的语气。

  其中“水(shuǐ)击三千里(lǐ)”是妙用《庄子(zi)·逍遥(yáo)游》一(yī)文中的“鹏之(zhī)徙于南冥(míng)也,水击(jī)三千里”。

  原(yuán)文是用(yòng)来描绘大鹏飞向南冥时的(de)庞大气势,诗人借用(yòng)这个典故来抒发在水中(zhōng)迎风劈浪(làng),欢畅淋漓,豪迈气势,显示(shì)出(chū)诗人对理想(xiǎng)、事业充(chōng)满(mǎn)信心(xīn),读来使人为(wèi)之振(zhèn)奋(fèn)不已(yǐ)!

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  “自(zì)信人(rén)生二(èr)百年,会(huì)当水击三(sān)千里”的(de)意(yì)思是:我(wǒ)自信我(wǒ)的掘扒蠢一生将有二(èr)百(bǎi)年(nián),那(nà)当然可以以手击水就是三千(qiān)里(lǐ)。

  “水击”:游泳。

  “自信(xìn)人(rén)生二百年”是言(yán)勤奋,珍(zhēn)惜时光,夜晚也当白昼(zhòu)使用,这样(yàng)就(jiù)会拥(yōng)有两(liǎng)次人生的(de)时间;(俗称人(rén)生百年,两次人生的时间即(jí):二(èr)百年)。

  毛(máo)主席(xí)那(nà)时正值青春(chūn)年少之时,身体又好,又酷(kù)爱锻炼(liàn),在(zài)抒发豪情壮(zhuàng)志时,当口吟出这么一句(jù)诗来理应极自然的,而且这个“二百(bǎi)年”也是(shì)用得既大气又稳(wěn)健的(de)。

  “会当水击三千里”典故(gù)出自《庄子》,是说定能施展鲲鹏之志。

  诗(shī)人跃动英姿在水中迎风劈浪(làng),何等(děng)畅(chàng)快淋(lín)漓,有水击三千(qiān)里之感既豪迈又对自己未来的前(qián)程满怀无穷的信心,此生(shēng)鸿鹄之志定将实现,而(ér)且会(huì)像(xiàng)击水三千里(lǐ)一样痛快无(wú)比。

  这两(liǎng)句诗(shī)出自毛泽东早期(1916年冬)所(suǒ)作一首诗中的(de)诗句,只(zhǐ)有两句。

  在《西行漫记》中毛泽东自(zì)己(jǐ)回(huí)忆说(shuō):“那时初(chū)学,盛夏(xià)水涨,几死者数。

  一群人终于坚持(chí),直(zhí)到隆冬(dōng),犹在江中。

  当时有一篇(piān)诗(shī),都忘记了,只记得两句:自(zì)信人生(shēng)二百年,会当水(shuǐ)击三(sān)千(qiān)里。

  ”这句(jù)诗写游泳中透出了自信和豪迈。

  扩展资料(liào):

  毛泽(zé)东(dōng)诗词特(tè)色(sè)

  1、意(yì)境博(bó)大。

  读毛泽东(dōng)诗词的最鲜明体验就是感觉(jué)毛泽东诗(shī)词的境(jìng)界博(bó)大开阔、气势恢宏、摧(cuī)山(shān)撼岳。

  往往是看似不经意的轻描淡(dàn)写,却能(néng)展(zhǎn)示纵横(héng)万里的境界,发(fā)出吞吐(tǔ)山河、雷霆万钧的(de)气势。

  2、气(qì)势磅礴。

  与(yǔ)其博大境界和相辅(fǔ)相承的(de)是毛主席诗(shī)词的磅礴的(de)气势(shì)。

  在毛泽东诗词中,气势宏(hóng)大(dà)的句子比比皆是,如(rú)“四海翻(fān)腾云水怒,五此孙(sūn)洲震判陪荡风雷激(jī)”这些写景的诗(shī)句(jù)显示了惊天动(dòng)地,吞吐风云的气势,形(xíng)象(xiàng)的概(gài)括了时代激(jī)变(biàn)的(de)特征(zhēng)。

  3、景物明丽(lì)。

  毛泽东(dōng)诗词在意(yì)境的(de)创(chuàng)造和场(chǎng)面的描写上极具(jù)特色。

  它的意境静中(zhōng)寓动(dòng)。

  如《沁(qìn)园春·长沙(shā)》中“独立寒秋,湘江(jiāng)北(běi)去,橘子(zi)洲头”,词(cí)的首句就创造一(yī)种空旷寂寥,寒凉的(de)意境,接着写出词人橘子(zi)洲头(tóu)望江(jiāng)流的情景(jǐng),三句词写的是(shì)静(jìng)态,却(què)蕴蓄(xù)着词人内心(xīn)的世界的澎(pēng)湃激荡。

  4、富含哲理(lǐ)。

  毛(máo)泽东诗词(cí)具(jù)有深刻的哲(zhé)理性。

  5、浪漫(màn)主义(yì)。

  毛泽东诗词在内容上是现实主义的,在艺术上却继承了中国古代(dài)屈原(yuán)、李白等(děng)积极浪漫(màn)主(zhǔ)义的传(chuán)统(tǒng),创造出比(bǐ)前人(rén)更加奇特的艺(yì)术风格。

  毛泽东诗词把(bǎ)丰(fēng)富的想象、巧妙的比(bǐ)喻、大胆的(de)夸张、历史(shǐ)故(gù)事、神话传说融(róng)合(hé)在一起(qǐ),创(chuàng)造出一个个(gè)极具特色的艺术形象(xiàng),展(zhǎn)示(shì)了作家丰(fēng)富的情感和姿态万千的(de)内心世界(jiè)。

  6、运用典故(gù)。

  毛诗词(cí)曾多次引用典故,包括(kuò)历史(shǐ)故事(shì)、民(mín)间(jiān)传说、神话故事等,这就大(dà)大拓展了作品的思想内涵和意(yì)境(jìng)包孕。

  毛诗词的用典非(fēi)常有(yǒu)特色(sè),他(tā)不走贾岛(dǎo)、辛弃疾等 古代作家用典艰深晦涩(sè)之路,而是开创了(le)用典(diǎn)故(gù)增强生(shēng)动性、形象性的风格。

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