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　　关(guān)于呼兰河传中(zhōng)的主要内容，呼(hū)兰(lán)河(hé)传大致内容和整体表达思想(xiǎng)以及呼兰河传(chuán)中(zhōng)的主(zhǔ)要内容，呼兰(lán)河(hé)传的主(zhǔ)要思想，呼兰河(hé)传大致(zhì)内容(róng)和整(zhěng)体表达胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么思想，呼(hū)兰河(hé)传(chuán)主要情节内容，呼兰河传(chuán)内容梳理(lǐ)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

呼兰河传(chuán)中的主要内(nèi)容，呼(hū)兰河(hé)传大致(zhì)内容和整体(tǐ)表达思想

　　多(duō)读(dú)书可以(yǐ)提高我们的境(jìng)界，下面介(jiè)绍(shào)的(de)是呼兰河(hé)传(chuán)主要内容及中心(xīn)思想，仅供参考。

　　《呼(hū)兰河传》共七章，写的是20世纪20年代(dài)北方一座(zuò)普普通通的小城呼兰，以及普普(pǔ)通通的人(rén)的普普通通的(de)生(shēng)活。

　　《呼(hū)兰河(hé)传》不(bù)是(shì)为某一(yī)个人作传，而是(shì)为(wèi)作者生于斯(sī)、长(zhǎng)于斯的小城作传。

　　《呼兰河传》描写了上(shàng)世纪(jì)二三(sān)十(shí)年代东北小城呼兰的风土(tǔ)人情，真实而生动地再现了当地(dì)老百姓(xìng)平凡、卑(bēi)琐(suǒ)、落后(hòu)的生活现状和平庸愚(yú)昧的精(jīng)神(shén)状态。

　　这里，有明(míng)亮(liàng)的天空、美丽(lì)的后花园、慈祥可爱(ài)的(de)老(lǎo)祖父和自由自在(zài)的(de)童年；

　　有“我”跟(gēn)着祖父学唐诗、在(zài)后花园里拔草(cǎo)等等(děng)栩栩如生的(de)情节。

　　书中还再现了东二道街上的大泥坑和老百姓吃(chī)瘟猪肉之间(jiān)的微妙关系；

　　十字街上拔牙(yá)的洋(yáng)医生、胡同(tóng)里卖麻花的、粉(fěn)坊(fāng)里挂粉条的人的生活情况；

　　小团圆媳妇在(zài)愚昧(mèi)和迷信的(de)当地(dì)人(rén)的折磨下(xià)的悲(bēi)惨遭(zāo)遇。

　　这些生动的情节和(hé)故事时(shí)而(ér)引人(rén)发笑、时(shí)而发人深思、时(shí)而触目惊心。

　　萧红写作(zuò)《呼(hū)兰河传》的时间是20世纪30年代末期(qī)，而(ér)《呼兰河传》故(gù)事(shì)发生(shēng)的时(shí)间应该(gāi)是(shì)20世纪10年代中期前后，那时，日(rì)军还未侵略中国。

　　《呼兰(lán)河(hé)传》单本的创作，于1938年(nián)开(kāi)始于武(wǔ)汉，1940年完成(chéng)于香港(gǎng)。

　　1941年(nián)底，萧红病危之际要求骆宾基送(sòng)她北上：萧红(hóng)要回到家(jiā)乡(xiāng)去。

　　萧红曾计划写《呼兰河传》的(de)第二部。

　　萧红(hóng)(1911-1942)，中国(guó)近现代女(nǚ)作(zuò)家(jiā)，"民国四(sì)大才(cái)女"之一，被誉为(wèi)"20世纪30年代的文(wén)学洛神"。

　　1911年(nián)，出生于黑(hēi)龙江省(shěng)哈尔滨市呼兰区(qū)一个封建地主家(jiā)庭，幼年丧母。

　　1932年，结识萧军。

　　1933年，以悄(qiāo)吟为笔名发表第一(yī)篇小说《弃儿》。

　　1935年，在(zài)鲁迅的(de)支持下(xià)，发(fā)表(biǎo)成名作《生死(sǐ)场》。

　　1936年，东(dōng)渡(dù)日本，创作散文《孤独的(de)生活》、长(zhǎng)篇(piān)组诗《砂粒》等。

　　1940年(nián)，与端木蕻良同抵香(xiāng)港(gǎng)，之后发表中篇小说(shuō)《马伯乐》、长篇(piān)小说《呼兰河传》等。

　　1942年1月(yuè)22日，因肺结核和恶性气管扩张病(bìng)逝于香港，年仅31岁。

呼兰河传的主要内容400字 呼(hū)兰河(hé)传(chuán)的(de)主题思想是什么

　　1、《呼兰河(hé)传》：那是一(yī)个既僻远又(yòu)热闹的小城，在(zài)城中的交通要道上坐落(luò)着一个“大泥坑”，它常常淹死一(yī)些动(dòng)物和小(xiǎo)孩，可居民都在(zài)看热(rè)闹，没(méi)有人出来加以整(zhěng)治。

　　有的说应该(gāi)拆墙，有蔽(bì)清的说应该种(zhǒng)树，但没有(yǒu)一(yī)个(gè)人(rén)说要填平的，尽梁首管填坑并不难，可却没一个愿意。

　　 2、我们有(yǒu)几(jǐ)家(jiā)邻居，西边(biān)的一间破草房租给一(yī)家喂猪的；还(hái)有一(yī)间草(cǎo)房租给一家开粉坊的(de)，他(tā)们常(cháng)宏(hóng)渣前常一边(biān)晒粉、一(yī)边唱歌(gē)，过(guò)着很快乐(lè)的生活；厢房里还(hái)住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着(zhe)个(gè)赶大车的(de)胡(hú)家。

　　胡家养了个小童养媳——小(xiǎo)团(tuán)圆(yuán)媳妇。

　　胡家(jiā)就越打越凶(xiōng)，时间也越打越长(zhǎng)，小(xiǎo)团圆媳妇被折磨得(dé)生了病。

　　老胡(hú)家听了跳(tiào)大神的人的话，决定(dìng)给小(xiǎo)团圆媳(xí)妇用开水洗澡。

　　洗澡时，很多(duō)人来看(kàn)热闹，只见她被滚烫的水烫了三次，几天(tiān)后(hòu)终(zhōng)于死(sǐ)去了(le)。

　　 4、《呼兰(lán)河(hé)传》的主题(tí)思想：叙述(shù)以“呼兰(lán)河”为(wèi)中(zhōng)心场景的乡土(tǔ)人(rén)生的小城故事，展(zhǎn)示的是“北中国”乡民的生存(cún)状态(tài)和精神状胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么态，即20世纪10年代(dài)中(zhōng)叶前后小(xiǎo)镇民众的生态(tài)与心态(tài)，是一曲国民灵魂(hún)改造(zào)的挽唱。

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