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  马(mǎ)踏(tà)飞燕是东汉的(de)。

  东汉铜奔(bēn)马,别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马(mǎ)等(děng),为东汉青铜器(qì),1969年10月出土于甘肃省武威市雷(léi)台汉(hàn)墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健(jiàn)俊(jùn)美(měi),别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实(shí)而四(sì)肢修长,腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕(yàn)。

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  1973年,东汉铜奔(bēn)马参加(jiā)了(le)古(gǔ)代(dài)历史文(wén)物(wù)出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局(jú)主办减肥期间能吃饺子吗午餐,10个饺子相当于几碗饭、中国文(wén)物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河(hé)南博物(wù)院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的(de)文化(huà)寓意(yì)

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会(huì)尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业生产畜力。

  汉朝(cháo)政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马(mǎ)在各种(zhǒng)场合被神化(huà)和奉颂。

  汉代社会盛行车(chē)马冥器随(suí)葬(zàng),视马为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的(de)“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题材。

  铜奔马别(bié)具(jù)一格,与其他(tā)车马(mǎ)相(xiāng)互衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四(sì)郡(jùn),马发挥(huī)了独特的作用。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方(fāng)面。

  史(shǐ)料(liào)记(jì)载,汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著(zhù)。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏(tà)飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑,又(yòu)名(míng)马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆,是甘肃省博物(wù)馆镇馆之宝(bǎo)。

  马踏飞燕造(zào)型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状,显示了(le)一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿(ná)豪情壮志,是(shì)中华民族(zú)伟大气质的(de)象征神腔。

  马踏飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生(shēng)的具有重要(yào)价值的青铜工(gōng)艺(yì)品。

  马是汉代社会(huì)的重(zhòng)要交通工具、军事装备和(hé)农(nóng)业生产畜(chù)力。

  汉代社会(huì)盛行(xíng)车马(mǎ)冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉代的(de)车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行(xíng)图在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石(shí)、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互衬托,体现(xiàn)了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统(tǒng)一。

  汉代通西域(yù),设河(hé)西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  马被广泛(fàn)地(dì)用于交通(tōng)驿站、长城防(fáng)御(yù)、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫(hè)赫,功绩卓著。

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