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易经是道家仍(réng)是儒(rú)家

　　易(yì)经(jīng)是道家也是儒家的(de)。

　　《易经》既归于(yú)道家(jiā)，又归于儒家，是(shì)道儒两家的知(zhī)指导思维。《易经》包含(hán)了《连山》、

　　《归(guī)藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现(xiàn)已失(shī)传，现存于世的只要《周易》。

　　《易经(jīng)》内容五(wǔ)光(guāng)十色，在中华(huá)民族前史上有着(zhe)不行代替的前史位置和效果(guǒ)，千(qiān)百，年来，对中华民(mín)族政治、经济、思维(wéi)、文明都(dōu)产(chǎn)生(shēng)了巨大影响。

易(yì)经中的主(zhǔ)方客方是指谁(shuí)

　　易经(jīng)里(lǐ)设有讲主、客方，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也有人(rén)认为先动者为主、后(hòu)动者为(wèi)客(kè)；动方为客，静方为主(zhǔ)；自动者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自己契(qì)合(hé)上述所(suǒ)述，也能够认为是自己。

　　易(yì)经，是论述六(liù)合(hé)人间万象改(gǎi)变的陈旧经典，是博学多才的辩证法哲(zhé)学书。

　　包含《连山》《归藏》《周易(yì)》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现存于世的(de)只要《周(zhōu)易(yì)》。

　　《易经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴素深入的自然(rán)法则和辩证思维，是中华民族才(cái)智的结晶。

易经(jīng)的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客方，这是(shì)占(zhàn)卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认(rèn)为(wèi)先(xiān)动者为主，后(hòu)动(dòng)者(zhě)为客(kè)；动方为客，静(jìng)方为主(zhǔ)；自动(dòng)者为客，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契合(hé)上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为是(s一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧hì)自己。

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