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西方的(de)几何学(xué)来源于什么的勾股之(zhī)学(xué)，认为(wèi)西(xī)方的几何学来源于什(shén)么的勾股之(zhī)学

　　勾股定理的内容为(wèi)：在(zài)任何(hé)一个(gè)平(píng)面直角(jiǎo)三角形中的两直角边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

　　周髀(bì)算经简介《周髀算经》原名《周髀(bì)》，算(suàn)经的十书之一，是中国(guó)最古老(lǎo)的天(tiān)文学和数(shù)学著作，约成书(shū)

　　明末(mò)清初(chū)学者(zhě)黄宗羲认为西(xī)方(fāng)的(de)几何学来源(yuán)于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容为：在任何一(yī)个(gè)平面直角三角形中的两直角边的平方之和(hé)一定等(děng)于(yú)斜边的平方。

　　《周髀算(suàn)经(jīng)》原名《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古老的(de)天文学和数(shù)学(xué)著作，约成书于公元(yuán)前1世纪，主要阐明当时(shí)的盖天(tiān)说和四(sì)分历法。

　　唐初规定(dìng)它(tā)为国子监明算科的(de)教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算经》在数学上的主(zhǔ)要成就是(shì)介(jiè)绍了勾股(gǔ)定理。

　　(据说原(yuán)书(shū)没有(yǒu)对勾股定(dìng)理(lǐ)进行证明，其证(zhèng)明是三国时东吴(wú)人(rén)赵爽在(zài)《周(zhōu)髀(bì)注》一书的《勾股圆(yuán)方图注》中(zhōng)给出的)及其(qí)在测量(liàng)上的应用以及怎样引用到天文计算(suàn)。

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　　《周(zhōu)髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最(zuì)简便可行的(de)方法确(què)定天文历(lì)法(fǎ)，揭示日月星辰的运行规律，囊括四(sì)季更(gèng)替(tì)，气候变化，包涵南北(běi)有(yǒu)极(jí)，昼夜相推的道理(lǐ)。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息(xī)提供(gōng)有力的保障，自此以后历代(dài)数(shù)学家无不以《周髀算经》为参(cān)考(kǎo)，在此基础上(shàng)不(bù)断创新和发展。

　　勾(gōu)股定理是一个基本(běn)的(de)几何定(dìng)理，在中国(guó)，《周髀算(suàn)经》记载了勾股定(dìng)理的(de)公式与证明，相传是在商代(dài)由商高发现，故又(yòu)有称之为商(shāng)高定理(lǐ)；

　　三国(guó)时代的蒋(jiǎng)铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾(gōu)股定(dìng)理作出了(le)详(xiáng)细注释，又给出(chū)了另外一个证明。

　　直角三角(jiǎo)形两直(zhí)角边(biān)（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜边（即“弦”）边长的平方(fāng)。

　　也(yě)就是说，设直角三角形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股(gǔ)定(dìng)理(lǐ)现发现(xiàn)约有400种证明(míng)方法，是数学(xué)定理(lǐ)中证明方法最多的定理(lǐ)之一。

　　赵爽(shuǎng)在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦图(tú)”证明了勾股(gǔ)定(dìng)理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的正(zhèng)整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾股之学

　　明(míng)末清初学者黄宗羲(xī)认为(wèi)西方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经》的(de)勾股之学(xué)。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直角(jiǎo)三角形(xíng)中(zhōng)的两直角边的平方(fāng)之和(hé)一定等(děng)于斜(xié)边(biān)的(de)平方。

　　《孝弯周髀算经》原名《周髀》，算经的十(shí)书之一，是中国最古(gǔ)老的天文学(xué)和数学(xué)著(zhù)作，约(yuē)成书于公元前(qián)1世纪(jì)，主要阐明(míng)当时的盖天说和(h叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》é)四分历法。

　　唐(táng)初规定闭历它为国(guó)子监明算科的教材(cái)之一，故(gù)改名《周髀(bì)算经》。

　　《周髀算(suàn)经》的采(cǎi)用最简便可行(xíng)的(de)方(fāng)法确(què)定(dìng)天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规(guī)律，囊括四(sì)季更替，气候变化，包涵南北有(yǒu)极(jí)，昼(zhòu)夜相(xiāng)推的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　给后(hòu)来者生活作(zuò)息提(tí)供(gōng)有力的保障，自此以后历代数学(xué)家无(wú)不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参(cān)考，在此基础(chǔ)上(shàng)不断创新和发展。

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