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天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓

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  人(rén)间有味是清欢是(shì)啥意思,人间有味是(shì)清欢的下一句(jù)是“人间有味是清欢”的含(hán)义(yì)是:人间真正有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢愉的。

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人间有(yǒu)味是(shì)清欢是啥意思,人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)的下一(yī)句(jù)

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义是:人间真(zhēn)正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩(qiàn)叔(shū)游南山。

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘(pán)。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译文(wén):

  元丰七年(nián)十二月二十四日(rì),跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览南山(shān)。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风(fēng)天气(qì)微寒(hán),淡(dàn)淡(dàn)的烟雾和稀(xī)疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩更(gèng)妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的(de)好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味道(dào)着实(shí)不错(cuò)。

  而(ér)人间真正有滋味的(de)还(hái)是(shì)清淡的欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游(yóu)词,是(shì)以(yǐ)时间为序来(lái)铺叙景物的。

  上(shàng)片写早春景象(xiàng),下片写(xiě)作(zuò)者与同游者游山时以清茶野(yě)餐的风味(wèi)。

  作品充满春(chūn)天的(de)气息,洋溢着生命的活力,反映了作者对现实生活的热爱(ài)和(hé)健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片(piàn)写沿(yán)途景观(guān)。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨(yǔ)细,瑟瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可(kě)是东坡(pō)却只以“作晓寒”三字出之,表现(xiàn)了(le)一种不大在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向(xiàng)午的景(jǐng)物:雨脚渐(jiàn)收,烟云(yún)淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动(dòng)感地传(chuán)出(chū)作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

  作者(zhě)从曳于淡云晴日中的疏(shū)柳,觉(jué)察(chá)到萌发(fā)中的春潮(cháo)。

  于残冬岁暮之中把握(wò)住物(wù)象的(de)新机,这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩(hào)气(qì)的表现,是他(tā)精神(shén)境界上(shàng)度(dù)越恒流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距泗州(zhōu)(宋治临淮)不近(jìn),非目力能及。

  词(cí)中提到(dào)清洛,是以(yǐ)虚(xū)摹的笔(bǐ)法,眼前的淮水(shuǐ)联想到上游(yóu)的清(qīng)碧(bì)的洛涧,当它汇入(rù)浊淮(huái)以后,就变得浑浑(hún)沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游览(lǎn)时(shí)的清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性的事物来描写:乳白(bái)色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有(yǒu)浓(nóng)郁的节日气氛(fēn)和诱人(rén)的力量。

  “雪沫乳花”,状煎茶(chá)时上浮(fú)的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白(bái),既(jì)是比喻,又(yòu)是夸张(zhāng),形象鲜明(míng)。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描(miáo)绘。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是立春(chūn)的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时(shí)馈送亲友以鲜嫩春菜(cài)和(hé)水果、饼铒(ěr)等(děng),称“春盘”。

  此二句绘(huì)声绘色、活灵(líng)活(huó)现地写出(chū)了茶叶和(hé)鲜(xiān)菜的鲜美色泽,使读者从中体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜(xiān)时的喜悦和畅适。

  这(zhè)种(zhǒng)将生活形象铸(zhù)成艺(yì)术(shù)形象的手法,显(xiǎn)示出词人(rén)高雅的(de)审美意趣(qù)和旷达的人(rén)生态度。

  “人间有味是清欢”,这是(shì)一个具有哲理性(xìng)的命题(tí),用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照彻全(quán)篇之妙趣,为全篇增(zēng)添了欢乐情调和(hé)诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首词(cí),色彩清(qīng)丽而境界开阔的生动(dòng)画(huà)面(miàn)中(zhōng),寄(jì)寓(yù)着作者清旷、闲(xián)雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享(xiǎng)受和(hé)无(wú)尽的遐思。

人间有(yǒu)味是清欢下一句(jù)是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清(qīng)欢

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入(rù)淮(huái)清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)试(shì)春(chūn)盘。

  人间有味是清欢(huān)。

<天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓p>  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往(wǎng)汝(rǔ)州。

  官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁(suì)悉(xī)缓解,朝廷想要重(zhòng)新(xīn)起用苏(sū)轼。

  苏轼一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟(yān)疏(shū)柳(liǔ)、香茶(chá)春蔬的喜爱,更(gèng)是对人(rén)间淡然诸(zhū)事(shì)的(de)喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平的(de)经(jīng)历,我(wǒ)们是无法回避,也无(wú)从选择的。

  我(wǒ)们只能接受已(yǐ)经(jīng)存(cún)在的事实并进行自我调整,因此,人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄运时,应放平心态,坦然接受。

  总有一天峰回路转(zhuǎn),一切都(dōu)会好起来,平淡日子(zi)才是(shì)真。

  人有悲(bēi)欢离合,月有阴晴圆缺(quē),此事古难全

  丙(bǐng)辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉(zuì),

  作(zuò)此篇,兼怀子由。天盛长歌顾南衣身世是什么,天盛长歌顾南衣身世揭晓>

  明月(yuè)几(jǐ)时有?把酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何年。

  我欲乘风归去,又(yòu)恐琼(qióng)楼玉(yù)宇(yǔ),

  高(gāo)处不胜寒。

  起舞弄清影,何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何(hé)事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古(gǔ)难(nán)全。

  但愿人长(zhǎng)久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调(diào)歌头·明(míng)月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭(háng)州(zhōu)被(bèi)调(diào)任密州,虽然是被降职了(le),可苏(sū)轼(shì)并(bìng)不懊恼,因为(wèi)这(zhè)会离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆也就方便(biàn)些(xiē)。

  可(kě)不(bù)知为什么(me),两个人都在(zài)山东,这一年(nián)的中秋节,却没能团聚。

  望着天上(shàng)的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月(yuè)亮故意与人(rén)们(men)过不(bù)去。

  世上(shàng)本就(jiù)没有(yǒu)十全十美(měi)。

  如果(guǒ)人们(men)要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤,那是大(dà)大的没(méi)必要了(le)。

  世事岂能尽(jǐn)如(rú)人意,但求无愧于(yú)心。

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