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  都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区别,都(dōu)它尔和弹布尔区别

  都(dōu)塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢,音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

  弹布尔:维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢(piáo),音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外(wài)二(èr)弦调成同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián),及用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

  弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与(yǔ)竖(shù)式两类。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

  下面我将向大(dà)羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器,长(zhǎng)1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成,用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn),与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净(jìng),表(biǎo)现力强,所以大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵,更(gèng)有美观大(dà)方(fāng)的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观大方(fāng),且极具民(mín)族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔(ěr))传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)相似,外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

  制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来(lái)的琴(qín)音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了(le)在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外(wài),还演奏过有名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器(qì),史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”,抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市州市是哪个省的 抚州市是几线城市形(xíng)状酷似扬(yáng)琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮(liàng),是演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可(kě)缺少的乐(lè)器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷(jié)克(kè)又名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

      6、萨它尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五世纪,维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种乐(lè)器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市拉弦(xián)鸣乐器。

  “胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦(xián),合(hé)起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别(bié)称“喇叭”,据(jù)相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

  它发音高亢(kàng)、嘹亮,过(guò)去多(duō)在(zài)民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过不断发展改进(jìn),不但丰富了演奏技巧,而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

      9、达(dá)甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之(zhī)一(yī),被(bèi)誉为维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制,圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

  它的发(fā)音清脆(cuì)响亮(liàng),声(shēng)音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

  有了它,一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

  手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和速(sù)度的作用,是名副其实(shí)的总指挥。

  同(tóng)时(shí),它的(de)声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方(fāng)便,可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪(xù)的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳(nà)鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴(bā)”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三组,每组两个(gè),一奏高音,一(yī)奏(zòu)低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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