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助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。
出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。
全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用(yòng)⒈名:名词活用动词,出名(míng)。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。
例句:水不在深(shēn),有龙则灵
⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德(dé)馨
⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。
例句:无丝竹(zhú)之乱耳
⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。
例句:无案牍之劳形
⒍上:方位名词作动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)
⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;
今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)
⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;
今义为:丝绸和竹(zhú)子)
5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);
今义为:调解(jiě))
之有什(shén)么意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)
之(zhī)
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。
”
②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。
《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。
”
③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。
《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。
”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。
”
④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。
《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。
”
⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。
《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。
”
⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。
《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。
”
⑧定语后置的标志(zhì)。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补语的标志。
用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。
《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。
”
⑩用宾语前置(zhì)的标志。
《师(shī)说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义(yì)。
《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。
《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。
”
2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。
代人(rén)多是第三人称。
译为"他"(他们)、"它"(它们)。
作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。
例如: 作《师(shī)说》以贻之。
(《师说》,代人(rén),作宾语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。
) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。
(《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。
) (二(èr))指示代(dài)词,表(biǎo)近指。
可译为"这",通常作复(fù)指性定语(yǔ)。
如: 均之(zhī)二策(cè)。
(《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。
如(rú): 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得(dé)"。
如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在(zài)也。
(《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。
用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。
如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不(bù)译。
译时也可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。
(《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。
(《隆中对(duì)》) (五)音节助词。
用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。
(《毛遂(suì)自荐》)
3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)
之
一(yī)、代词(cí)
1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。
(《陈涉世(shì)家(jiā)》)
③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)
2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)
②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。
(《十(shí)则》)
④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋(sòng)定伯捉鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助词(cí):
1、结构助词,译作(zuò)“的”
①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。
(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心。
(《岳(yuè)阳楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)
肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢> ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚公(gōng)移(yí)山》)
2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。
①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)
③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。
(《愚公移山(shān)》)
④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。
①公将鼓(gǔ)之(zhī)。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久(jiǔ)之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。
(《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)
4、结构助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。
①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。
(《爱(ài)莲(lián)说》)
②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思
肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢> 一(yī)、作(zuò)助词用。
主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。
相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。
其格式为(wèi):定语+之+中心语。
例如: ①故时有物外(wài)之趣。
(沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。
②于厅事之东北(běi)角。
(林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。
③水陆草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。
(陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。
(魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。
2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。
不必译出。
其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。
例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。
④大道之(zhī)行(xíng)也。
(《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。
3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。
不必译出。
例(lì)如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。
(左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了(le)。
②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志。
通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。
其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。
这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。
按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。
(韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。
二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具答之(zhī)。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。
之:代指桃花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。
之:代指道的君主(zhǔ)。
③彼(bǐ)竭我盈,故克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。
之(zhī):代指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。
(魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。
之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。
2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。
之:代(dài)指桃花源的(de)情景。
② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。
三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。
②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。
(《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思
"之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。
"之"字在(zài)文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。
(《醉翁亭记》)
当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。
可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。
代人多是第三人称,译为“他”(他们)。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之”作动词用
(1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)
(2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。
动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结构助词“的(de)”解。
见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。
(《童趣》)
关关雎(jū)鸠,在河之洲。
(《关雎》)
结构助词,定语的标志。
当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。
(2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。
徐公不若君之美(měi)也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)
子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》)
结构(gòu)助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。
(3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。
辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助词。
用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见(jiàn)含义:
1、到,往。
【现代汉语(yǔ)解释】
2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。
作宾语或兼(jiān)语,不作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称(chēng),我。
5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。
6、结构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。
7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。
8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了