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肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)词性是助词,用在主谓间,取(qǔ)消(xiāo)句子的独立性;“无(wú)丝竹之乱耳”全句(jù)译为(wèi):没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么意思?,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间(jiān),取消(xiāo)句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词(cí)活用为动词,显出有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活(huó)用为动词(cí),有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的使(shǐ)动用法,使(shǐ)……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无(wú)案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书(shū)信(xìn).)

  ⒋无丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏(zòu);

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之(zhī)

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许(xǔ)以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论(lùn)积(jī)贮疏》:“罩山(shān)游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语(yǔ)和(hé)中(zhōng)心词之(zhī)间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系,相(xiāng)当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口(kǒu),甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中心(xīn)词(动词、形容词)和补(bǔ)语之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的(de)副(fù)词后(hòu),补足(zú)音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟(yān)炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之(zhī)间,表(biǎo)示对方位(wèi)、时(shí)间、范围(wéi)等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几种情况: (一)可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

  代人(rén)多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物(wù),作兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

  如: 均之(zhī)二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之间,可译(yì)"的",有的可不译(yì)。

  如(rú): 若能(néng)以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语(yǔ)的标志。

  用在中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得(dé)"。

  如: 古人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得(dé),以其求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不(bù)在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词谓(wèi)语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主语和(hé)谓(wèi)语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有(yǒu)孔明,犹鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之间(jiān),使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛(máo)先生以三寸之(zhī)舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之,并杀两尉。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十(shí)则(zé)》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人(rén)不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后(hòu)狼止而前狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词(cí):

   1、结构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深(shēn)。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传》)

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢>   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚(běn)运于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结(jié)构语气助词,放在(zài)主谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命之所属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子(zi)存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音(yīn)节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎(chuí)传(chuán)》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思

肖姓出过哪些名人名字,肖姓出过哪些名人呢>   一(yī)、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定(dìng)语和中心语(yǔ)之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口(kǒu)技(jì)》) 译:在(zài)客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间(jiān),取消句子独立性,使原(yuán)来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如(rú): ①予(yǔ)独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳,无案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治上最高(gāo)理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

   3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调音(yīn)节、舒(shū)缓语气作用。

  不必译出。

   例(lì)如(rú): ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将(jiāng)要击鼓进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目(mù)似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有(yǒu)?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋?” “宋(sòng)何罪(zuì)之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩(hán)愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词(cí)用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语(yǔ)“我”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他(tā)们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译(yì):用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它(tā),代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能(néng)损魁父之丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还(hái)不能挖掉魁父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止(zhǐ)耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜(dù)少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文(wén)中(zhōng)有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意(yì)思不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律(lǜ)可循(xún)的(de)。

  动词“之”的(de)后面一般会跟一个地(dì)点名词(cí),前(qián)面有人名(míng)或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代(dài)词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng),可不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用,不(bù)译(yì)。

   辍耕(gēng)之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词(cí)、副词(cí)或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节的(de)作用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于(yú)宾(bīn)语(yǔ)前置句复代指宾语,用于动(dòng)词(cí)之后。

   6、结构助词(cí),相(xiāng)当于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾(bīn)语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语之间,起取(qǔ)消句子独立(lì)性的(de)作用。

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