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水娃是几娃? 水娃是什么颜色

水娃是几娃? 水娃是什么颜色 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

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不积跬步(bù)到底读gui还(hái)是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思

  每天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学(xué)习应该有恒心,要坚(jiān)持下去,不要(yào)半(bàn)途而废(fèi)。

  出(chū)自《荀(xún)子·劝学》:“不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无(wú)以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节(jié)选

  积(jī)土成山,风雨兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

  积(jī)善成德(dé),而神明自得,圣心备焉(yān)。

  故不(bù)积跬步,无以至(zhì)千里(lǐ);

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成(chéng)江海。

  骐骥一(yī)跃,不能十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。

  锲而舍之,朽木不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂。

  蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上(shàng)食埃(āi)土,下饮黄泉(quán),用心(xīn)一也(yě)。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě),用心(xīn)躁也。

翻译

  堆积(jī)土石成了高(gāo)山,风雨从(cóng)这(zhè)里兴起(qǐ);

  汇积水流(liú)成为深(shēn)渊,蛟(jiāo)龙从这儿产生(shēng);

  积累善行养(yǎng)成(chéng)高(gāo)尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的(de)心境由此具备。

  所以不积累一(yī)步半步的(de)行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;

  不积(jī)累细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

  骏马一(yī)跨跃(yuè),也不足十步远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在(zài)于不(bù)水娃是几娃? 水娃是什么颜色停止。

  如果(guǒ)刻几下就停下来(lái)了,那么(me)腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

  如果(guǒ)不停地刻下去,那么金石(shí)也能(néng)雕(diāo)刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有锐(ruì)利的(de)爪子和牙齿,强健的筋(jīn)骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土,向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这是由于它用心专一。

  螃蟹有六条(tiáo)腿,两个蟹钳,但(dàn)是没有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处(chù)藏(cáng)身,这是因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅(lǚ),是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用(yòng),意为做事情不一点(diǎn)一点积累,就(jiù)永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的(de)。

  荀(xún)子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);不积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。

  意义

  全句液咐的意思是:没有一步半步的累(lèi)计(jì),就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地(dì)方(fāng);不积累小河流,就没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作(zuò)用,可以充实(shí)、丰富、完(wán)善(shàn)自己。

  可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

  扩展资料

  荀子(约(yuē)公元前313-前(qián)238),名况,字(zì)卿,汉族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与(yǔ)“孙(sūn)”二字古音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人。

  著(zhù)名(míng)思(sī)想家、文学家、政(zhèng)治家,儒家代表人(rén)物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。

  曾并埋凳(dèng)三次出齐国稷(jì)下学宫(gōng)的水娃是几娃? 水娃是什么颜色祭酒,后为楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子(zi)对(duì)儒(rú)家思想有所发(fā)展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典(diǎn)籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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