京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色是生、旦(dàn)、净(jìng)、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于(yú)京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色以及京剧的(de)角色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几种类型，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色，京剧(jù)的角色分为哪几种图片，京剧的(de)角色分为(wèi)哪几种四大(dà)行当等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适3>　　生、旦、净(jìng)、末、丑。

　　1、生

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性(xìng)角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性(xìng)格(gé)特(tè)征和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和(hé)娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中扮(bàn)演各种不同年(nián)龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸(liǎn)角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角(jiǎo)色(sè)，此与牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末(mò)行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍(shào)剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按(àn)照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可(kě)分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行(xíng)当(dāng)。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分为(wèi)安(ān)工(gōng)老生或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把(bǎ)老生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽(mào)生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中(zhōng)的(de)武打(dǎ)角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头(tóu)出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑(chǒu)亦叫(jiào)开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在(zài)南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适北的汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接(jiē)受(shòu)了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到(dào)空前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才(cái)逐步(bù)形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色(sè)行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净(jìng)的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲(qū)形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员一(yī)起(qǐ)出现在舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百余年的历史(shǐ)，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐都要按照乐谱(pǔ)一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某(mǒu)种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或(huò)绿色的(de)脸谱表示(shì)一些(xiē)粗(cū)豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特征，以此10根虫草泡8斤酒合适吗，一斤酒放多少冬虫夏草泡合适来(lái)为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务(wù)，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐渐成为(wèi)一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百(bǎi)科(kē)-京剧

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