十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月，不(bù)知道这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八(bā)月十五的晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀人(rén)的思(sī)绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不(bù)同(tóng)，很有创造性，甚至更耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意(yì)境，和(hé)王建原(yuán)作并(bìng)不一一吻合，而(ér)且它对全(quán)诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意(yì)，表(biǎo)现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望(wàng)，不知道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句)落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰(fēng)美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群(qún)人的望月(yuè)联想到天(tiān)下(xià)人的(de)望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第三句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望(wàng)月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离散，因而由(yóu)月宫的(de)凄清(qīng)，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直(zhí)接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会(huì)落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字(zì)新(xīn)颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月(yuè)的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声(shēng)湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　十五夜：指农历八月十(shí)五的晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的(de)样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月(yuè)诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月(yuè)”字；

　　第三句才点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是(shì)人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予(yǔ)人的印象是情(qíng)景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲(xuàn)染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月当空世间(jiān)人人都仰望，不知道这(zhè)秋日情思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文(wén)：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一(yī)首(shǒu)以中(zhōng)秋月(yuè)夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗四句二(è江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句r)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别(bié)写(xiě)中(zhōng)秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人(rén)思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思(sī)念(niàn)之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那(nà)茫茫的(de)秋思会(huì)落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋(qiū)草(cǎo)，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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