绿茶通用站群绿茶通用站群

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维的(de)。关于画的作者是谁以及(jí)画的(de)作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义级画的(de)作者(zhě怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)是谁等问(wèn)题,小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的(de)作者不是高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(wéi)(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎。因为(wèi)翻遍《全(quán)唐诗》,在(zài)王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的(de)画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗(shī)本身(shēn)是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅(chán)师的作品(pǐn)。原文如下:

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言(yán)不会,只为转分明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者(zhě)是(shì)王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受伪职。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞”。

  王维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其为南宗山水画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕(pà)。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可(kě)是(shì)依(yī)旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳(yàn),人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在于有静心者能品(pǐn)之。

  诗的第二句描(miáo)写的(de)是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个常人无法言(yán)语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿(ér)在那个最美(měi)的季节里(lǐ)尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实(shí)在(zài)是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一千多年(nián),至(zhì)今仍(réng)然是音乐(lè)会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至(zhì)今(jīn)。

  他还是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能(néng)画的不少,但画(huà)到王维这个水平的不(bù)多;古代画家能诗也的不少(shǎo),但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画(huà)师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水(shuǐ),一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世文人(rén)画家对他(tā)推崇(chóng)备至(zhì),苏轼甚(shèn)至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大(dà)流派(pài),一是以画院(yuàn)画家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗(zōng)”,以唐李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前两句写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了(le)一幅完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗(shī)中多(duō)组反义(yì)词的(de)运用(yòng),使其节(jié)奏清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色(sè),在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音。

  春天过去(qù)了(le),但(dàn)花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿却(què)没感到害怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗(shī);一说是原为南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文(wén)等教材中编(biān)入此诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作者是谁?是(shì)王(wáng)维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一年(nián)级画的作者是谁等问题,小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案(àn):

画(huà)的作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者(zhě)不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远(yuǎn)看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐诗》,在王维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗;

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维的(de)画作(zuò)上,题诗(shī)人(rén)不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。春(chūn)去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只为(wèi)转分明。

画的作者是(shì)谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维(wéi)出身(shēn)河东王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天(tiān)宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾(qián)元(yuán)年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通诗(shī)、书(shū)、画、音乐等(děng),以诗(shī)名(míng)盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水田园,与孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗(zōng)山(shān)水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害(hài)怕(pà)。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静心者能品之。

  诗的(de)第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无声”二(èr)字更是用(yòng)得极(jí)妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶在(zài)一起,构成一个常人无法言语的自然之声(shēng)。

  “春(chūn)去花还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的(de)季节(jié)里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终(zhōng)将自己的生命燃(rán)烧般的开(kāi)到(dào)最美。

  美到极致后(hòu),飘然而(ér)去。

  但此中花(huā)儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构成(chéng)了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花(huā)鸟(niǎo)图,寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大(dà)诗(shī)人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即《送元二(è怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义r)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一(yī)千(qiān)多年,至今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为他(tā)创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代(dài)文人能画的(de)不少,但画到王维这个水(shuǐ)平的不多;古代画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界(jiè)的(de)也不多(duō)。

  苏(sū)东坡(pō)说:“味摩(mó)诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家对他推(tuī)崇(chóng)备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是(shì)比较自(zì)负的,他不像阎立(lì)本,被当(dāng)成(chéng)画(huà)师就(jiù)气急败坏,他(tā)说(shuō)自己“夙世谬词客,前(qián)身应画师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山(shān)水画分为两大流派,一(yī)是以画院画(huà)家(jiā)为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人(rén)野(yě)士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的(de)作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一(yī)首五言绝句。

  此诗(shī)描写(xiě)的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其(qí)花开四季,鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反(fǎn)义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近(jìn)处却听不到流水的声音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是(shì)常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作。

  关于这(zhè)首诗的作者(zhě),有(yǒu)多种说法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的作品,或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛教经典(diǎn)《金刚经》所作的偈(jì)颂诗(shī)的一部分(fēn);一说为宋代(dài)佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学语文等教材(cái)中编入此诗时(shí),作者(zhě)一(yī)栏里即是(shì)“宋·佚名”。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

评论

5+2=