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安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

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  关(guān)于千里(lǐ)修书只为墙 让他三尺又何妨(fáng)全诗告诉我们什么(me)道理(lǐ),千里修书只为墙让(ràng)他三(sān)尺又何妨全诗以(yǐ)及(jí)千(qiān)里修书只为墙 让(ràng)他(tā)三尺又(yòu)何妨全诗告诉(sù)我们什么道理,千里(lǐ)修书只(zhǐ)为(wèi)墙 让他三尺又何(hé)妨全(quán)诗意思,千里修(xiū)书只为(wèi)墙让他三尺又(yòu)何妨全诗,千里修书只为墙 让他(tā)三尺(chǐ)又何妨原文,千里(lǐ)修(xiū)书只为(wèi)墙 让他三尺(chǐ)又何妨(fáng)是哪首诗等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识:

千里修书只(zhǐ)为(wèi)墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们(men)什么道理,千里修书只为(wèi)墙(qiáng)让他三尺又何妨全诗

  “千里(lǐ)修(xiū)书只为墙,让他三(sān)尺又何(hé)妨”全诗是“千里(lǐ)修书只(zhǐ)为(wèi)墙,让他三尺又(yòu)何妨。

  万里长城今犹在,不见当(dāng)年(nián)秦始皇。

  ”出自张英的《观家(jiā)书一封只缘墙事聊有(yǒu)所寄》。

  翻译:千里寄信而来只是因为墙,让他三(sān)尺又(yòu)有什么关系(xì)呢?万(wàn)里长城(chéng)如今仍在,可是(shì)再也看不到当年的秦(qín)始皇了。

  清代康熙年间,张(zhāng)英的(de)老家人(rén)与邻居(jū)吴家(jiā)在宅基的问题(tí)上发(fā)生了争执,因(yīn)两家宅(zhái)地都是祖(zǔ)上基业,时间(jiān)又久远(yuǎn),对于宅界谁也不肯相(xiāng)让。

  双方(fāng)将官(guān)司打到县衙,安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方又因双方都是官位显赫、名门望(wàng)族(zú),县官也不敢(gǎn)轻易了断(duàn)。

  于(yú)是张家人千里传书到京城求安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方救。

  张英收书后批(pī)诗一首云(yún):“一纸(zhǐ)书(shū)来只为(wèi)墙,让他三尺又(yòu)何妨。

  长城万里今犹在,不见当年秦始皇。

  ”张家人(rén)豁然开朗,退(tuì)让了三尺。

  吴家(jiā)见状深受感(gǎn)动,也让出(chū)三尺,形成了一(yī)个六(liù)尺宽的(de)巷(xiàng)子。

  六尺巷,位于安徽(huī)省桐(tóng)城市(shì)的西南一隅,全长100米、宽2米,建(jiàn)成(chéng)于清朝(cháo)康熙年间,巷道(dào)两端立石牌坊,牌坊上(shàng)刻着“礼让”二(èr)字(zì)。

千里修书(shū)只为墙让他三尺(chǐ)又(yòu)何(hé)妨是(shì)什么意思

  “千里修(xiū)书(shū)只为墙,让他三尺又(yòu)何妨?长城万里今犹在,不见当年(nián)秦始(shǐ)皇。

  ”清朝康熙年间的(de)大学士张(zhāng)英(yīng)的这(zhè)首诗告诉我们的(de)道(dào)理是【生(shēng)活需要(yào)宽容】。

  【典故故事(shì)】

  【六尺巷】是中国安徽省桐(tóng)城市的一处历史名胜。

  六尺巷(xiàng),东起西后街巷(xiàng),西抵百子堂。

  巷南为(wèi)宰相府(fǔ),巷北(běi)为吴氏宅,全长100米、宽2米,均由鹅卵石铺就。

  清(qīng)朝康熙(xī)大学士张英(其后清朝名(míng)臣张廷玉的(de)父亲(qīn))的家人因重修府邸时(shí),因院墙与邻(lín)游厅居(jū)吴氏(shì)发(fā)生(shēng)争执(zhí),所以写信给当时在京作官的张英(yīng),要(yào)求他让(ràng)当(dāng)地官(guān)府帮其家人撑腰。

  张英收到信之后,随(suí)即(jí)回诗一(yī)首:千里送书只为墙(qiáng),让(ràng)他(tā)三尺又何妨。

  长城(chéng)万里今尤(yóu)在(zài),不见(jiàn)当年秦始皇。

  张英(yīng)家人收(shō安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方u)到信之(zhī)后当即决定把院(yuàn)墙向后(hòu)退让三尺(chǐ),其邻居知道后也(yě)向后差拿退让三尺。

  两家之(zhī)间便空(kōng)出六(liù)尺,六尺(chǐ)巷因(yīn)而(ér)得名。

  后来康熙帝(dì)知道了这件事,敇立牌坊以彰(zhāng)谦让之德神庆隐。

  现存(cún)在(zài)当(dāng)地的牌(pái)坊,其实是(shì)1999年(nián)于故园(yuán)重修时依旧制重建。

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