龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生的(de)。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及(jí)龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个爪，龙有几个爪子图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙有几个爪等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根，左右各(gè)一(yī)根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只巨(jù)大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像马的(de)头。

　　故(gù)事中最常提到的颜色(sè)是绿，红(hóng)或金色(sè)。它(tā)的(de)尾巴长(zhǎng)而蜿(wān)蜒，末端有刺，可能有倒钩。每(měi)条腿的末端都是巨大的爪子(zi)，类(lèi)似(shì)于肉食性(xìng)鸟(niǎo)类的。

龙有几个(gè)爪

　　是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四(sì)、五个(gè)爪子不等。元朝以前的龙基(jī)本是三爪的(de),有时前两足为三(sān)爪(zhǎo),后两足为四爪的(de)。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族(zú)的(de)象征，中国人都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人(rén)”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他(tā)国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天(tiān)，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风(fēng)唤(huàn)雨，而这些已经是晚期发展而(ér)来的龙的形象，相比最初的龙而(ér)言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九(jiǔ)为(wèi)至尊(zūn)之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊，所以皇帝身上(shàng)都(dōu)有9只五爪金龙，在(zài)以前(qián)封建社会，衣(yī)服(fú)上有(yǒu)龙，五个(gè)爪(zhǎo)的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙(lóng)是亲王(wáng)，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位(wèi)就(jiù)更低(dī)。

　　皇族里虽(suī)然(rán)都(dōu)是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分(fēn)。

　　所以文武(wǔ)百官的(de)衣服叫章服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜(yán)色代(dài)表身(shēn)分，代表(biǎo)阶(jiē)级。

龙的人文精神

　　一个(gè)民族的文化是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古(gǔ)代中国人的人文(wén)精(jīng)神(shén)。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与古代中国人的创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若(ruò)干发(fā)展阶段(duàn)，每一个发展阶段主要是通过(guò)内部(bù)创新完成的。

　　观(guān)察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙艺(yì)术形态，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼，从无(wú)足(zú)到(dào)有足，可看(kàn)出龙形(xíng)象(xiàng)是经过(guò)不断创(chuàng)新而形成(chéng)的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古代中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物和爬(pá)行动物的(de)优(yōu)长而(ér)形成的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收外来的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸收(shōu)了印(yìn)度佛教中狮子的形(xíng)象，头圆而(ér)丰(fēng)满，脑后(hòu)披(pī)鬣(liè)，鼻子也(yě)近似狮鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代(dài)龙(lóng)文化丰富多(duō)彩，与(为什么管拜登叫拜振华？ 拜登是哪年出生yǔ)古代中国人的包(bāo)容精神分(fēn)不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击(jī)，但中国人并没有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而(ér)是包容与改造，形成了(le)中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代中国人描述的龙(lóng)形象来看，龙具有很(hěn)强的(de)进取精(jīng)神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广阔，能(néng)上九天，能(néng)潜(qián)深渊。

　　各种艺术中的龙形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝气(qì)蓬勃(bó)，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中的龙，大多是一往无(wú)前、势不(bù)可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是(shì)古(gǔ)代龙开(kāi)拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺(yì)术形(xíng)象是独一无(wú)二的，与龙有关的种(zhǒng)种文化现象也自成一体、独具(jù)一(yī)格。

　　在(zài)中国传统文(wén)化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道教和佛(fú)教有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着(zhe)相对(duì)的独(dú)立性，不附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在严酷的自然环境里生(shēng)存，还不(bù)能(néng)独立的支配自然力，也不能解(jiě)释自身(shēn)来源，对自然界充(chōng)满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏惧(jù)，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类(lèi)更强大的自然或超自然力量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间(jiān)，可以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书(shū)中(zhōng)记载，伏羲(xī)氏(shì)生(shēng)于成纪，徒(tú)治陈仓，都于陈，在(zài)位一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪(jì)，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关(guān)中，出潼关，傍崤山(shān)、王(wáng)屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰(yǎng)韶(sháo)文化(huà)古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天(tiān)人合一的宇宙(zhòu)观；仁者爱(ài)人互主(zhǔ)体观(guān)的(de)诉求；阴阳交合的发展观；兼(jiān)容并包的(de)多元(yuán)文化(huà)观(guān)。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来看(kàn)，龙文化(huà)可(kě)分为三大类型(xíng)：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨水之(zhī)神(shén)或保护神等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治(zhì)阶(jiē)级(jí)利用人(rén)们(men)普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神(shén)圣(shèng)不可侵犯(fàn)的，用以维(wéi)护统治。

　　艺术龙(lóng)就(jiù)是以艺术的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以(yǐ)雕刻(kè)、塑造(zào)、绘画、舞(wǔ)蹈、神(shén)话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明(míng)特色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为(wèi)当时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中央集权的加强，天子(zi)对权力象征的(de)看重更高了，于是就把龙(lóng)的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区分除了天子之外的(de)龙不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的压制力。

　　在(zài)最(zuì)早(zǎo)的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象征(zhēng)着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志，然(rán)后四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国(guó)频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促(cù)进了(le)其社会进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统(tǒng)服饰其实完全就是中国唐代时的样子。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都(dōu)是(shì)三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭(bì)关锁(suǒ)国，与(yǔ)日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的(de)时(shí)候(hòu)，自然(rán)不可(kě)能让属国和自己平起(qǐ)平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能(néng)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中(zhōng)国神话传说(shuō)中的动物(wù)）_百度百科

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