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  《杞人忧天》是一则寓言(yán),出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》。

  小编(biān)整理了杞人忧天文(wén)言文翻译,来看一(yī)下!

杞人忧天文(wén)言文原文

  杞国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓(xiǎo)之,曰:“天(tiān),积气耳,亡处亡气。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸,终(zhōng)日在天中行止(zhǐ),奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人(rén)曰(yuē):“天果积(jī)气,日(rì)月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星(xīng)宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人(rén)曰(yuē):“奈(nài)地坏何”

  晓之(zhī)者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充塞(sāi)四(sì)虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈(nài)何忧其坏”

  其人(rén)舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

  古代杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷,自己(jǐ)无(wú)处存身(shēn),便食不下(xià)咽,寝不安(ān)席。

  另外又有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧(yōu)愁,就(jiù)去开导他,说(shuō):“天不过是积聚的气(qì)体罢了,没有(yǒu)哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

  你一举一动,一呼一吸,整天都在天(tiān)空里活动(dòng),怎么还担心天会塌下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气(qì)体(tǐ),那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会(huì)掉下来吗?”开(kāi)导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发光的东西,即(jí)使掉下来,也不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说:“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开(kāi)导(dǎo)他(tā)的人说:“地不过是堆积(jī)的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四(sì)处,没有什么地方是没(méi)有土(tǔ)块的,你行走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动,怎么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢(ne)?”

  (经(jīng)过这个人一解释)那个(gè)杞国(guó)人才放下心来,很高兴;

  开(kāi)导他的人也放了心,很高兴。

杞人(rén)忧天的故事

  公元前611年,楚国(guó)遇(yù)上严重灾荒,饿(è)死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚。

  庸(yōng)国国君(jūn)遂起兵东进,并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚,楚国危在旦夕(xī)。

  楚庄王(wáng)火(huǒ)速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打(dǎ)庸(yōng)国(guó)。

  公元前611年,楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破庸,庸都方城四(sì)面楚歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来(lái)到了唐代。

  陆(lù)象先是唐朝一个(gè)很有气(qì)量的人。

  当时太平公(gōng)主专权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大(dà)臣都投靠她,只有象(xiàng)先洁身自(zì)好,从不去(qù)巴结。

  先天二年,太平公主(zhǔ)事发被杀(shā),萧至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

  受这件事(shì)牵(qiān)连的(de)人很多,象先暗中化解,救了许多(duō)人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三年,象先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按(àn)察使,一个司(sī)马(mǎ)劝象(xiàng)先说:“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然(rán),恐怕没人(rén)会听我们的。

  ”象先(xiān)说(shuō):“当政的人讲理就可以高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来了,何必要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导教育一番,就(jiù)放了。

  录事对(duì)象先说:“明(míng)公您(nín)不鞭(biān)打他们,哪里有威风!”象先说:“人情都差不多的,难(nán)道(dào)他们不(bù)明白我的话如果要用刑,我看应该先从(cóng)你开始。

  ”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下去(qù)。

  象(xiàng)先常(cháng)常说:“天下本(běn)来无事,都(dōu)是人自己(jǐ)给自(zì)己找麻(má)烦,才将事情越(yuè)弄越糟(zāo)(庸人自(zì)扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多了(le)。

  ”

杞人(rén)忧天(tiān)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)

  杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如(rú)下:

  译(yì)文:

  杞国(guó)有个人担(dān)心天(tiān)地会崩塌,自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方,于指渗是(shì)睡不着吃不下。

  又有个(gè)人为这(zhè)个杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心,就去劝(quàn)导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪(nǎ)个(gè)地方是没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整天都(dōu)在空气中进(jìn)行,为什(shén)么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢?”

  那人说(shuō):“天果真是积聚的(de)气体,那(nà)么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗?”劝导(dǎo)他的人说(shuō):“太阳(yáng)、月亮高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来、星(xīng)星也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体,即使掉下来,也不会伤害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他(tā)的人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了,它填满(mǎn)了四(sì)处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的(de)。

  你(nǐ)的(de)行走,整天(tiān)都在地上进行,为什(shén)么还担(dān)心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢?”于是那(nà)个杞国人才放下(xià)心(xīn)来很开心,劝导他(tā)的人(rén)也放(fàng)下心来很开心。

  原文:

  杞国有(yǒu高宽深用什么字母表示什么,高宽深用什么字母表示出来)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食者(zhě)。

  又(yòu)有忧彼(bǐ)之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气(qì)耳,亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”其人曰:“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者,只使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡(wáng)块。

  若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终(zhōng)日在地上行止,奈何忧其(qí)坏?”其人舍然(rán)大喜(xǐ),晓之者(zhě)亦舍然(rán)大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)》是中(zhōng)国战国时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠(zhuì)的故事,嘲(cháo)笑了那种整天怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心和无穷(qióng)无尽的忧愁,既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人,告诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧(yōu)虑和担心。

  全文寓意深刻(kè),形象鲜明,言(yán)简意赅,逻辑严谨,文气贯(guàn)通,一气呵(hē)成。

  这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

  列子为了在文(wén)章(zhāng)中(zhōng)形(xíng)象地说明(míng)其宇宙观与自然观,又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐明其人生观而采用了这则寓言(yán)。

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