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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多

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仲尼(ní)适楚(chǔ),出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译,仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文(wén)

  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于(yú)林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧(qiǎo)乎!有道邪?”曰:“我(wǒ)有(yǒu)道也。

  五六月累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢;

  累三而(ér)不坠,则失者十一(yī);

  累五而(ér)不坠,犹(yóu)掇(duō)之也。

  吾处身也(yě),若厥株拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之(zhī)枝;

  虽天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不(bù)反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì),借此喻彼,以小喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念(niàn)蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧(qiǎo)乎,有道邪。

  曰,我有(yǒu)道也(yě)。

  五六(liù)月累(lèi)丸二(èr)而不坠(zhuì),则失(shī)者锱铢,累三而(ér)不坠,则失(shī)者十(shí)一让困,累五而不(bù)坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处(chù)身也(yě),若厥(jué)株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝(zhī),虽天地之(zhī)大,万物之(zhī)多(duō),而(ér)唯蜩翼之知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼(yì),何为(wèi)而不得(dé)。

  孔子顾谓弟子(zi)曰,用志(zhì)不分(fēn),乃(nǎi)凝(níng)于神,其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚(chǔ)国去,经过(guò)树(shù)林(lín),看(kàn)见一个驼背(bèi)老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生(shēng)真是巧啊(a),有(yǒu)门道吗(ma)。

  驼背老人(rén)说,我有我的办法(fǎ)。

  经过五六个月的练习,在竿(gān)头累(lèi)叠起两个丸(wán)子而不会坠落,那么(me)失手的(de)情况已经很(hěn)少(shǎo)了,迭(dié)起三个丸子而不坠落,那么(me)失手的情(qíng)况(kuàng)十(shí)次不(bù)会超(chāo)过一次了,迭起五个(gè)丸(wán)子而不坠(zhuì)落,也就会像在(zài)地(dì)面(miàn)上拾取一样容易(yì)。

  我立定(dìng)身子,犹如(rú)临近(jìn)地面(miàn)的断木,我举竿的手臂,就像枯木(mù)的树枝,虽(suī)然天地(dì)很大,万物品类很多(duō),我一(yī)心只注(zhù)意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾右盼,绝不因纷(fēn)繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注(zhù)意(yì)侍吵,为什么不能成功(gōng)呢。

  孔子转身对弟子(zi)们说(shuō):“运(yùn)用心(xīn)志不分散,就是(shì)高度凝聚精神(shén),恐怕说的就是这位驼背的老(lǎo)人吧(ba)。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志,排除外界(jiè)的(de)一切干扰,艰苦努力,集中精力(lì),勤学苦练,并持(chí)之以恒,世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多就(jiù)一定能有所成就(jiù),即使先天条件(jiàn)不足也不例(lì)外(wài)。

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