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食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思

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音读训读(dú)的解释是什(shén)么,音(yīn)读训读的解释

  问什么是音读?什么是训读?答简单来说,每个汉字(zì)一般都会有(yǒu)两种读法,一种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做(zuò)“训读(dú)”(訓(xùn)読み/くんよみ)。

  “音读”模(mó)仿(fǎng)汉字(zì)的读音(yīn),按照这个汉字从(cóng)中国传(chuán)入日本的时(shí)候的读音

  来发(fā)音。

  根据汉字传入的时代(dài)和来(lái)源地的(de)不同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音(yīn)”和“吴音”等几种。

  但是(shì),这些汉字的(de)发音和现代汉(hàn)语中(zhōng)同一汉字(zì)

  的(de)发音已经(jīng)有所不同了。

  “音读”的词汇多是汉语(yǔ)的固(gù)有词汇。

  “训读”是按照日本(běn)固有的语言

  来读这个汉字时的读法。

  “训(xùn)读”的词汇多是(shì)表达日本固(gù)有事(shì)物的固(gù)有词汇等。

  有不少汉字具(jù)有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

  例音读(dú):青年(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(fú)(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意(yì)思?

  训(xùn)读(dú)(日语:训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式,是(shì)使用该等汉字之(zhī)日本固有同义语汇的(de)读音。

  所以训读只借用汉(hàn)字(zì)的形和义,不采用汉(hàn)语(yǔ)的音(yīn)。

  音读(音読み/おんよみ)即汉(hàn)字在日(rì)语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语(yǔ)的译音(yīn)读(dú)出来(lái),叫音读(dú)同(tóng)一个汉字在日语中可能有不止一种读法(fǎ),是(shì)由于(yú)其在不(bù)同时期(南(nán)北(běi)朝、隋唐、宋等)吸收了当时汉字的发音。

  每个汉字(zì)一般都会(huì)有两种(zhǒng)读法,一种叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不(bù)少汉字具有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

  日语和韩语中的训(xùn)读

  1、日语

  在日语里,训读(训読)是以日(rì)语固有的发(fā)音来读出汉字,与该汉字(zì)本(běn)身的好耐(nài)字音(吴音、汉音(yīn)、唐音等)有很(hěn)大的不同。

  例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”(kane),是和语(yǔ)固有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联。

  2、韩语(yǔ)

  一(yī)般(bān)认为(w食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思èi)现(xiàn)代(dài)“韩语(yǔ)不存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本万叶假名(míng)的标记法(fǎ)存在,充分利用这些汉(hàn)字(zì)的训读(dú)。

  使用类似于(yú)和训(日本的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意味(wèi)着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的(de)朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

  现如(rú)今除了在语言学(xué)与语(yǔ)源(yuán)论(lùn)等进行(xíng)讨论(lùn)以外,日常(cháng)言语已经不再使用。

  但是“串”“钊”等(děng)为例(lì)外存在的训(xùn)读。

  “串”读作“”的(de)情况下意思(sī)为(wèi)“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意思为“生铁”,“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使用本来(lái)的意思,这类(lèi)的韩语类(lèi)似于日文的“国训”。

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