还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊的夏(xià)日(rì)却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十年(nián)磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑(jí)《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些歌(gē)词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是(shì)在暗讽当年(nián)打(dǎ)压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的(de)刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快的同时，带(dài)着这样(yàng)重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才(cái)能(néng)大火于网络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成(chéng)了重灾区(qū)，短短(duǎn)几(jǐ)天留(liú)言更是突破四百万。

看着网友(yǒu)们自导自演(yǎn)的言论，好像(xiàng)在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇情绪的蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果你完整地(dì)听完这(zhè)首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了(le)解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做罗刹国的(de)地(dì)方，这里的人(rén)有一个(gè)很(hěn)奇(qí)怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为美，各(gè)种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的少年(nián)在这里，却(què)被当做成了“奇丑(chǒu)无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三(sān)观，让(ràng)他实在难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗(luó)刹国又(yòu)一条小河，小河边(biān)上有一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高(gāo)的那些人(rén)。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么觉(jué)得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎(láng)的格局了。

这首歌绝不(bù)是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值(zhí)得(dé)刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学(xué)院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿意解读为(wèi)刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一(yī)个古代小说研究者，我(wǒ)支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那(nà)样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺，最终升华(huá)向现实(shí)社(shè)会(huì)的揭(jiē)露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论的是一种社会现(xiàn)象，是人(rén)类(lèi)自(zì)我的问(wèn)题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更多的(de)是一种反思。

反观现下的(de)社会(huì)，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值(zhí)得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒(dào)黑白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷(léi)特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的(de)我却(què)要负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的(de)最根本原(yuán)因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒(xǐng)通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全(quán)世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月(yuè)22日出生于四川(chuān)省(shěng)内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日(rì)里不是(shì)打就是(shì)骂。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动(dòng)不动(dòng)就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受(shòu)。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏(piān)袒(tǎn)小儿子(zi)于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出(chū)走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在(zài)城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个(gè)主唱廖(liào)健(jiàn)，自(zì)发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术(shù)刀(dāo)”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现实却(què)比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所(suǒ)以大家吃饭都成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后(hòu)的(de)40天，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是(shì)把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始(shǐ)终没有(yǒu)回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā)，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可(kě)观(guān)，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉得这样十(shí)分没劲得(dé)很。

再三思考之后他离(lí)开了乐队，跟(gēn)着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱(zhū)梅回了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人(rén)情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音乐，让(ràng)罗林一(yī)直(zhí)缥(piāo)缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将(jiāng)自己改名(míng)为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子(zi)生活(huó)过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到(dào)这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀(dāo)郎(láng)的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可是是非也跟着(zhe)来了。

最红的时候，他每(měi)天都(dōu)会收到(dào)无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那(nà)时(shí)候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一(yī)个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去，可剩(shèng)下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那(nà)么安安静静(jìng)地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听(tīng)众也越来越(yuè)少(shǎo)...

其(qí)实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水花，甚(shèn)至后来(lái)还给电(diàn)视剧《我是(shì)特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁(jī)的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许在(zài)刀郎隐退的这(zhè)些年，华(huá)语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时候(hòu)，我们才突然惊醒：原来他的土已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎音(yīn)乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个(gè)人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从(cóng)未(wèi)停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年(nián)刀(dāo)郎一直在用心作音(yīn)乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是(shì)有了重读《聊斋(zhāi)志异》的念头，或(huò)许这(zhè)就(jiù)是文化(huà)的润物细(xì)无声的力量(liàng)所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一(yī)首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传(chuán)统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这些(xiē)苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正的(de)创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对(duì)手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝(sī)和(hé)歌迷吗(ma)？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌(gē)，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是(shì)淳朴真实(shí)的，而(ér)《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢的。

而这两者看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是因为人们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真(zhēn)诚、少玩(wán)些套(tào)路和圈子......

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