都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族的(de)民间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的(de)。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家(jiā)介绍(shào)新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根，内(nèi)二弦(xián)及外二弦(xián)调成同(tóng)度音，与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系，音色(sè)明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　制作(zuò)材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极(jí)佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过(guò)有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近(jìn)似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明(míng)亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族(zú)、乌孜(zī)别(bié)克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦乐器(qì)，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器。重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么>

　　萨它尔的外形(xíng)与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì)，到20世纪(jì)50年(nián)代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾(wú)尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的(de)译(yì)文是琴弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是(shì)“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯(sī)语(yǔ)Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了(le)表现力，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一切(qiè)都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的(de)作用，是名副其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击。

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