君子(zi)性非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君子性非异也善假(jiǎ)于物(wù)也是什(shén)么(me)句式(shì)？是“假于物”是介宾结(jié)构(gòu)后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外物借助”的。

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君子性非异也善假于物也(yě)是(shì)什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性非异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式？

　　语出《荀子.劝学(xué)》，意思是：“君子的(de)资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般(bān)人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助外(wài)物罢(bà)了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝学(xué)》是历来为人们所传(chuán)诵(sòng)的名篇，其(qí)中有些(xiē)警句(jù)，已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段(duàn)，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量运用比喻来说明道理。

　　这些比喻取之(zhī)于人(rén)们(men)熟悉的事物，又包含丰(fēng)富的含义，因此，道(dào)理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深思(sī)。

　　文中除少数地(dì)方(fāng)直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎(hū)都是比喻。

　　通(tōng)过比(bǐ)喻阐述(shù)道理、证明(míng)论点，这是本文(wén)在写作(zuò)上的一大(dà)特色(sè)。

　　由(yóu)于创造(zào)比喻(yù)的技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君(jūn)子非(fēi)生异也，善假于物也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善(shàn)假于物也。

　　”出(c币值是什么意思，硬币的币值是什么意思hū)自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性(xìng)（跟一般人相比）没有什么不同，（只(zhǐ)是）善于(yú)借助(zhù)外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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