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已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后

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掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理是什么,掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕(pà)别人听(tīng)见而捂住自(zì)己的耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自(zì)己欺骗自己,明明掩盖不住(zhù)的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳盗(dào)铃

  春(chūn)秋时(shí)候,晋国世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人趁(chèn)机跑(pǎo)到(dào)范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西,看见(jiàn)院(yuàn)子(zi)里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

  钟是用上(shàng)等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很(hěn)精(jīng)美。

  小偷心里高兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口(kǒu)精美的大钟背回自己家去。

  可是(shì)钟又大又重,怎(zěn)么也挪不(bù)动。

  他想来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个(gè)办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再(zài)分(fēn)别搬回家。

  小偷找来一把大锤子(zi),拼(pīn)命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他(tā)吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是(shì)告诉人们我正在(zài)这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子(zi)一(yī)下子扑(pū)到(dào)了钟上,张开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲(jìn)捂住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了(le),听不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住(zhù),心想,这下(xià)谁也听不见钟声了。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来(lái),一下(xià)一(yī)下,钟声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声(shēng)是(shì)客观存在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂(wǔ)住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后东(dōng)西,它不(已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后bù)会依人(rén)的(de)主观(guān)意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表现。

  如果对客观存在的现实(shí)不(bù)正(zhèng)视、不研究(jiū),采取闭目塞听的态度的话,最终便会自(zì)食苦果。

掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩(yǎn)盖不住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西,看见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等(děng)青铜铸成的(de),造型和图案都很精美(měi)。

  小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

  可(kě)是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是(shì)把钟敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子(zi),拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小(xiǎo)偷着(zhe)慌(huāng),心(xīn)想这(zhè)下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不就(jiù)等(děng)于是告诉人们我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声(shēng),可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听(tīng)不见了!”小偷高兴起来(lái),“妙极了(le)!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就(jiù)听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布(bù)团,把耳(ěr)朵塞住(zhù),心想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于(yú)是(shì)就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下(xià)一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不管你是否捂住耳朵,它(tā)都是(shì)要响(xiǎng)的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在(zài)的东西,它(tā)不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在(zài),采取不承认的态度(dù),以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表现。

  如(rú)戚册果对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的(de)话,最终便会自(zì)食苦果。

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