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  悲守穷庐,将复何及的意思(sī)是只能(néng)悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐将复何及的意思

  悲守(shǒu)穷庐,将复(fù)何及(jí)的全句是(shì)“年与时驰(chí),意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷(qióng)庐(lú),将复何及。

  ”意思(sī)是年华(huá)随时光而飞(fēi)驰,意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

  最终(zhōng)枯败零(líng)落,大多不接触世事、不(bù)为社会(huì)所(suǒ)用(yòn临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2g),只能悲哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的居舍(shě),其时(shí)悔(huǐ)恨又怎么(me)来得及?

  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之人住的(de)陋室(shì)。

  将(jiāng)复何(hé)及:又怎么来得及。

悲守穷庐将复何及(jí)的出处

  悲守穷庐,将复何及出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》。

  原(yuán)文如下:夫君子之行,静(jìng)以修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无以(yǐ)致远。

  夫学须静也,才(cái)须学也,非学(xué)无以(yǐ)广才,非(fēi)志(zhì)无以成学。

  淫慢则不能(néng)励精,险躁则不(bù)能治性。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成(chéng)枯落(luò),多不接世(shì),悲守(shǒu)穷庐,将复何及!

  翻译为:君子的行为操守,从宁(níng)静(jìng)来(lái)提高自身的修养,以节(jié)俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

  学(xué)习(xí)必(bì)须静心专一,而才干来自学(xué)习。

  所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有(yǒu)所成就。

  放纵(zòng)懒散就无法振奋精神,急躁冒(mào)险就不(bù)能陶冶性(xìng)情。

  年华随(suí)时光而(ér)飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败零落(luò),大多不接触世(shì)事、不为社会(huì)所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě),其时(shí)悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及意思是什么

   “悲守穷庐,将复何及”的意(yì)思(sī)是悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?这句话出(chū)自诸葛亮的(de)《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮(liàng)临终前写给(gěi)他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复何及(jí)的意思(sī)

   及(jí):来得及,赶上。

  悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的(de)居舍,又怎么来(lái)得及呢?

   这句话出(chū)自(zì)《诫子书》,《诫子书》是三国时期政(zhèng)治家(jiā)诸葛亮临终前写给(gěi)他儿(ér)子诸葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家书。

  从文(wén)中可以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父亲,对儿子的殷殷教(jiào)诲与无限期望(wàng)尽(jǐn)在此书中(zhōng)。

《诫子书》全文

   夫君子之(zhī)行,静以修身,俭以养德。

  非淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非(fēi)宁静(jìng)无以致远。

  夫(fū)学须静也,才须学也。

  非学无以广才(cái),非志(zhì)无以成学(xué)。

  慆(tāo)慢则不(bù)能(néng)励精(jīng),险(xiǎn)躁则不能治性。

  年与时驰,意(yì)与日去(qù),遂成枯落,多(duō)不(bù)接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及!

   翻译(yì): 君子的(de)行为操守,从宁静来提(tí)高自身的修养,以节(jié)俭来培养自己的品(pǐn)德。

  不恬(tián)静寡欲无法明确志向,不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰(rǎo)无(wú)法达到远大目标。

  学习(xí)必须(xū)静心专一,而才(cái)干来自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习(xí)就无(wú)法增长(zhǎng)才干,没有志向就无法使学习有所成就(jiù)。

  放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌振奋精神,急躁冒险就(jiù)不能陶冶(yě)性情。

  年华随时(shí)光而飞驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯败零落,大(dà)多不接触世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用,悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,又怎(zěn)么来得及呢?

《诫子书》的启示(shì)

   1.修(xiū)身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁(níng)静无以致远”、“学(xué)须静也”,告诉人们(men)只(zhǐ)有(yǒu)宁静才(cái)能(néng)够修养身心,静思反省(shěng)。

  “俭以(yǐ)养德”,告诉我们生活务必要节(jié)俭,并(bìng)以此临平职高有哪些专业是大专,临平职高有哪些专业是大专3十2(cǐ)培养自己的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁(níng)静(jìng)才能戒骄戒躁(zào),内心淡泊(pō)才(cái)能含英咀华,内心开(kāi)阔才能登高望远(yuǎn)。

  无论(lùn)工(gōng)作还是生活,只有静(jìng)下(xià)心来才能(néng)更好的谋划未来、计划(huà)将来。

   3.要勤于(yú)学习,善于思考。

  “夫学(xué)须静也”、“才须学(xué)也”,告诉我(wǒ)们(men)学习既要有宁(níng)静的学习(xí)环境更要有专注、平(píng)和(hé)的学(xué)习心境!“非学无以广才”、“非志无以成学”,则(zé)进(jìn)一步阐述(shù)了学习(xí)的增值力量(liàng)。

  立志是成学的(de)前提,不努(nǔ)力(lì)学习,就不能增(zēng)加自己的才干(gàn);但在学(xué)习的过程中(zhōng),决心和毅(yì)力非常(cháng)重要,缺乏(fá)了意志力(lì),就会半途而废。

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