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徐而察之则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山(shān)下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰(fēng)七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一篇考(kǎo)察性的游记。

　　原文(wén)节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子(zi)迈将赴饶之(zhī)德兴尉，送之至(zhì)湖口，因得(dé)观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使(shǐ)小童持(chí)斧，于乱石间择其(qí)一(yī)二扣之(zhī)，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立千尺，如(rú)猛兽奇鬼，森然(rán)欲(yù)搏人；

　　而山上栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山(shān)谷中者(zhě)，或曰(yuē)此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心动欲还(hái)，而(ér)大声(shēng)发于(yú)水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐(kǒng)。

　　徐而察(chá)之，则山下(xià)皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九，我从齐安坐船到临汝去，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县尉，我(wǒ)送他(tā)到湖口(kǒu)，因(yīn)而能够看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一(yī)两(liǎng)处敲打它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像凶猛的(de)野(yě)兽和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击(jī)人；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去(qù)，忽(hū)然(rán)巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮(liàng)像不断地(dì)敲钟击(jī)鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观(guān)察(chá)，山下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多深(shēn)，细微的水波涌进那里面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确(què)判断一(yī)件事(shì)物，必须要深入实(shí)际，认真调查。

　　在艺术上(shàng)，此(cǐ)文具有结构独(dú)特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅”的解(jiě)释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道(dào)元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像(xiàng)大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大(dà)风大浪也不能使它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到(dào)了唐(táng)代,李渤才去探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭边找到两块山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模糊,北(běi)边(那座(zuò)山(shān)石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个(gè)说法,我更加(jiā)怀(huái)疑它(tā).山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都(dōu)这样,可是(shì)唯独这座山用(yòng)钟来命(mìng)名,为什么呢?

　　 元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)德兴(xīng)县(现改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(xiàn)在江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观(guān)察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我和苏(sū)迈坐着小船来(lái)到绝壁(bì)下(xià)面.巨大(dà)的山石在旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)边咳边笑的声(shēng)音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原来(lái)山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这种(zhǒng)声音.船(chuán)绕(rào)到两山之间(jiān),将(jiāng)要进入(rù)港(gǎng)口,有块大石头正对(duì)着水的中心,上面可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪(làng)吞进去(qù)又(yòu)吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响声(shēng),是周(zhōu)景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗我啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼看到亲耳听到(dào),却根(gēn)据主观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它的有(yǒu)或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可(kě)以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但是说得(dé)不详细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有(yǒu)流传下来(石钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘故.而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为(wèi)得到了(le)事(shì)情的真相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋.

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