仁(rén)政在(zài)现代社会的意义(yì)议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短(duǎn)篇是孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生活的相关政(zhèng)策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解(jiě)人与人之间的矛盾，促进全社会的(de)合(hé)谐的(de)。

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仁政在(zài)现代社(shè)会的(de)意义议(yì)论文，仁政在现代社会(huì)的意义短篇

　　孟子仁政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百(bǎi)姓的生活疾(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释jí)苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小贫(pín)富差距(jù)，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的支(zhī)持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为(wèi)善(shàn)，这样(yàng)，才(cái)能提高自(zì)己的(de)国际地位(wèi),在危难(nán)之时(shí)，才会得到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德(dé)治思想，发展为仁(rén)政学说，成为其(qí)政(zhèng)治思(sī)想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建统(tǒng)治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严格区分(fēn)了统(tǒng)治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶(jiē)级(jí)地位，认(rèn)为“劳(láo)心者(zhě)治人(rén)，劳力(lì)者治(zhì)于人(rén)”，并(bìng)且模仿周制拟(nǐ)定了一套从天(tiān)子到庶人的等(děng)级制度；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的(de)关系(xì)比作父母对子女(nǚ)的关(guān)系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民的疾苦，人民应该像对待父(fù)母一样(yàng)去(qù)亲近、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟(mèng)子认为(wèi)，这(zhè)凝神静气的意思，凝神静气的意思解释是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推行(xíng)虐(nüè)政，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内容(róng)很广泛，包括(kuò)经济(jì)、政治、教(jiào)育(yù)以及统一(yī)天(tiān)下的(de)途径等，其(凝神静气的意思，凝神静气的意思解释qí)中贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民本(běn)思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

　　这种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民轻神的思想(xiǎng)发(fā)展而来的。

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