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礼崩乐坏是(shì)一(yī)个逐(zhú)渐的、缓慢的过程(chéng)。西周(zhōu)末(mò)期是“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”发生的(de)第一(yī)个导火线(xiàn)时期,此时(shí)的礼乐只是受到了(le)局部的(de)破坏,而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏的(de)程度便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国(guó)后期,整个礼乐制度(dù)已(yǐ)被破坏得(dé)面(miàn)目全非。
礼崩乐坏的原(yuán)因(一)王室的衰微
西周末(mò)期周王的统治不断受到外族的(de)侵(qīn)扰,而(ér)王室(shì)内部各阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化,周王(wáng)朝面临(lín)着即将灭亡的(de)危害(hài)。
而(ér)面对这种灾难的时候,各阶级的统治者(zhě)却(què)无动于衷。
由于周王朝实行分(fēn)封制,土(tǔ)地(dì)经常赏赐给诸(zhū)侯,周王室实际(jì)控(kòng)制的土(tǔ)地就越来越少了。
(二)诸侯对特(tè)权(quán)的追(zhuī)求
“周郑交质”事件(jiàn)是周(zhōu)王室东迁之后衰弱的一个重要标(biāo)志(zhì),从前(qián)至高无上的周王(wáng)室能和诸(zhū)侯国达成如此(cǐ)平(píng)等的契约,这本身(shēn)就是因(yīn)为(wèi)自(zì)身地(dì)位下降,能力衰弱到无法再凌驾于诸侯之上。
此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更(gèng)是让(ràng)自身的权威受到了致(zhì)命一(yī)击。
从此,在诸侯(hóu)眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳,并无实际的权(quán)力。
礼崩乐(lè)坏的历史背景(一(yī))西周(zhōu)社会大体情况
周武王灭商后建(jiàn)立了西(xī)周王朝,为(wèi)巩固其统治(zhì),在(zài)国都附近分封了许多诸(zhū)侯国。
周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的(de)建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障,也为统治者的治理提(tí)供便(biàn)利,但也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。
西(xī重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗)周以(yǐ)善农耕而闻名(míng),因此,周的农业十分发(fā)达重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗,种植的(de)粮食品(pǐn)种繁多,基本包括了后(hòu)世所(suǒ)有的基本品种,而铸造(zào)、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达(dá)。
经济上发(fā)展(zhǎn),政治上稳定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制度。
(二)春秋时(shí)期的由盛而衰(shuāi)
随着昭王即(jí)位(wèi)后(hòu)就开始对(duì)外用(yòng)兵,其子(zi)穆王(wáng)除对(duì)外(wài)大规模用兵之(zhī)外,还对内加强镇压,增重(zhòng)刑罚,“作(zuò)甫刑(xíng),分墨(mò)、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共(gòng)三千条(tiáo)”。
(三)战国社(shè)会大体情况
礼乐制(zhì)度经过了(le)两次大的(de)摧残和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到了极大(dà)的(de)崩坏(huài)。
礼崩乐坏出(chū)现于哪个朝(cháo)代
礼崩乐坏出现(xiàn)于西(xī)周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。
在(zài)西周时期(qī)。
礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指(zhǐ)庙堂(táng)之乐;原为孔(kǒng)夫(fū)子感(gǎn)叹西周(zhōu)森严等级的分(fēn)邦建(jiàn)国制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社会秩序混(hùn)乱。
现可释(shì)义(yì)为伦理道德文化的日渐散失(shī)导(dǎo)致人(rén)心(xīn)不古,世(shì)重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗风日下的现(xiàn)象。
成语出处:青章(zhāng)炳(bǐng)麟(lín)《与(yǔ)简竹居书》:中唐以(yǐ)来,礼(lǐ)崩乐(lè)坏,狂狡有作(zuò),自己制则(zé),而事不稽。
成语(yǔ)用法(fǎ):联(lián)合式,作宾语、定语(yǔ),含贬义。
《论语阳货(huò)》三(sān)年之(zhī)丧,期(qī)已久矣(yǐ)。
君子三年不为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三年不(bù)为乐,乐必崩。
释(shì)义:指周代封(fēng)建制度的规(guī)章制度遭(zāo)到极大的(de)破(pò)坏,寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大(dà)变局,驱(qū)需内圣外(wài)王之(zhī)人(rén)改进。
礼在中(zhōng)国古代是社会(huì)的(de)典章(zhāng)制度和道德规(guī)范。
成语造(zào)句
1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人(rén)们(men)重新思(sī)考礼乐(lè)的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的文(wén)艺的重视。
2、唐末五代时期礼(lǐ)崩乐坏,纲(gāng)常扫地以(yǐ)尽,中国封建社会的(de)新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来。
3、春(chūn)秋是先秦(qín)礼制最健(jiàn)全之(zhī)时期,认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森礼崩(bēng)乐(lè)坏”的(de)传统观点应得(dé)到(dào)修正(zhèng)。
4、它让(ràng)我们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的社会(huì)现实(shí)掩映下(xià)的(de)温柔敦(dūn)厚与尊(zūn)礼重(zhòng)义。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了