生乎(hū)吾前(qián)其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代汉语是(shì)这句话的(de)意思为生在我前面(miàn)，他懂得(dé)道理(lǐ)本来就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)生乎吾前其闻(wén)道(dào)也(yě)固先乎(hū)吾翻译句(jù)式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻译成现代(dài)汉语以及生乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻(fān)译(yì)乎，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语，生(shēng)乎吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎(hū)吾的翻(fān)译(yì)，生乎吾前(qián)其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎(hū)吾吾(wú)从而师之的意(yì)思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语(yǔ)

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这(zhè)篇文言文的(de)相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说(shuō)》大约是作(zuò)者于贞(zhēn)元十七年至十(shí)八年（公元801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国(guó)子监四门博士时所作。

　　作者到国子监上任后(hòu)，发现科场黑(hēi)暗，朝政(zhèng)腐败，吏制(zhì)弊(bì)端重重，当(dāng)时的上层社会(huì)，看(kàn)不(bù)起教书之人。

　　在(zài)士(shì)大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观(guān)念。

　　作者(zhě)借(jiè)用回答(dá)李蟠的提问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

　　《师说》大约(yuē)是作者于(yú)贞元十七年至十八年(nián)（公元(yuán)801—公元802年），在(zài)京任(rèn)国子监四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子(zi)监上任后，发现科场黑暗均码一般是什么码，均码一般是什么码数，朝政腐败，吏制弊端重重，当时的上层(céng)社(shè)会，看不(bù)起教书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾(wú)是什(shén)么句(jù)式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两处介(jiè)宾结(jié)构状语后置。

　　1、生乎吾前(qián)：在(zài)我之前出生(shēng)。

　　将“带(dài)郑乎吾前（在我之前）”这个状语放在谓(wèi)语动词“生(shēng)（出(chū)生）”的后(hòu)面，是文言文(wén)常见的“状语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比(bǐ)我早。

　　同样是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个状语放(fàng)在谓语形容(róng)词(cí)“先（早）”的(de)后面(miàn)。

　　文言文的(de)状语并不是一(yī)定(dìng)要(yào)后置的(de)，但是，有(yǒu)一种状语必定后(hòu)置(zhì)，那就(jiù)是介(jiè)宾结(jié)构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修饰(shì)、限制谓语动(dòng)词或(huò)形容词的，表示谓(wèi)语中心词(cí)的状态(tài)、方式(shì)、时间、处所或程度。

　　表(biǎo)示状态、程度时(shí)，一般(bān)不需要用介词“介入”某(mǒu)个对象，如“强(qiáng)烈(liè)地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方式、时间、处(chù)所时(shí)，往往需要用介(jiè)词来(lái)引入对象，如“在哪里(lǐ)”、“于(yú)哪天”、“用什么”。

　　其中的(de)“在”、“于”、“用(yòng)”是介词，后面(miàn)是介词引(yǐn)入的(de)对(duì)象，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖让(ràng)这样(yàn均码一般是什么码，均码一般是什么码数g)的结构(gòu)叫(jiào)“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构(gòu)都要放在谓(wèi)语(yǔ)中(zhōng)心(xīn)词的(de)后面。

　　如“在市场上买的”，表述为“购于市(shì)”；“用道(dào)理劝(quàn)说他”，表述为(wèi)“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作(zuò)介词(cí)时，意义相(xiāng)当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语也有状(zhuàng)语后置的情况，例如问题中的例子，也可以说成“生在我之前”；“早(zǎo)于我”。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 均码一般是什么码，均码一般是什么码数