十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望(wàng)当空明月，不知道音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格这秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的(de)样子。

　　鸦：鸦音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格雀。

　　冷(lěng)露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下(xià)注云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这(zhè)首(shǒu)诗意境(jìng)很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng)景(jǐng)如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心(xīn)裁(cái)构想出的意境，和王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南(nán)许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想到天下人(rén)的望(wàng)月，又由赏月的(de)活动(dòng)升华(huá)到思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之下(xià)又有多(duō)少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡(xiāng)的人思念(niàn)远离的亲人(rén)，离乡戚樱没(méi)之人遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人离散，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋(qiū)思(sī)会落在谁的(de)一(yī)边。

　　天下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是音乐风格pop什么意思啊，pop 音乐风格极写(xiě)秋(qiū)思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家(jiā)”，这就将诗人(rén)对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表(biǎo)现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思(sī)随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗意思

　　全诗四句(jù)二(èr)十八字(zì)，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人(rén)的心情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的(de)情(qíng)思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节良(liáng)友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟(yín)。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写法与其他中秋(qiū)咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很(hěn)有(yǒu)创造(zào)性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画(huà)仅是画家别出心裁(cái)构想出(chū)的意境(jìng)，和王(wáng)建原作并不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象(xiàng)的语言，丰美(měi)的想象(xiàng)，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环(huán)境气氛，把(bǎ)读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思深情长的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思聚(jù)的情(qíng)意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川(chuān)（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之(zhī)类(lèi)，世称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作(zuò)的一首以(yǐ)中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全(quán)诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以(yǐ)抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人(rén)的望月，又(yòu)由(yóu)赏(shǎng)月的活(huó)动升华到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普天(tiān)之下又有多少人在望月(yuè)思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在(zài)思谁是确定(dìng)的，说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在(zài)怀(huái)人(rén)，偏偏说(shuō)“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表(biǎo)现(xiàn)得蕴(yùn)藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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