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历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话(huà)剧(jù)《香蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中扮演重要角色，大(dà)萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非(fēi)常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金(jīn)星揭(j历久弥新什么意思，历久弥新后面一句是什么iē)老底撕(sī)逼饱受(shòu)争(zhēng)议，一直以(yǐ)为(wèi)萨顶顶是她的(de)原名(míng)，她的人(rén)和她(tā)的音乐(lè)一样(yàng)充满神(shén)秘感，但是(shì)听完金星爆料之后了(le)解(jiě)真相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注(zhù)金星秀的人(rén)，应(yīng)该对之(zhī)前金(jīn)星在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪(jì)委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什(shén)么人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶(dǐng)顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能很少有人真正了解(jiě)她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一幕(mù)，到现(xiàn)在还历(lì)历在目，当时萨(sà)顶顶在微(wēi)博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨了，甚至后来(lái)还(hái)被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请(qǐng)教她(tā)如何定位自(zì)己才能再(zài)乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自己(jǐ)建议(yì)的(de)，金星当时(shí)还感(gǎn)慨再见到周鹏的时(shí)候(hòu)，这个山东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族的歌，还有了各种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨(sà)顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解(jiě)放军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得(dé)通俗唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上央视春晚(wǎn)演出。2005年(nián)，正式改名萨顶(dǐng)顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专(zhuān)辑《万物生》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区最(zuì)佳音乐人奖，本人也一炮(pào)而红(hóng)，专(zhuān)辑《天地合》在(zài)中(zhōng)国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春(chūn)晚表(biǎo)演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。
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        资(zī)料显(xiǎn)示萨顶(dǐng)顶是出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过着游牧生活(huó)，游(yóu)牧生活(huó)的经历(lì)草原上的马头琴、长调(diào)以及牧民的歌(gē)谣(yáo)，对(duì)她的音(yīn)乐之(zhī)路产生了影响，高中毕业后就考(kǎo)取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来(lái)萨(sà)顶顶是一(yī)个集(jí)创作与表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐家，凭借(jiè)民族风情的(de)大气(qì)表演跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又(yòu)对民(mín)族古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语(yǔ)、藏(cáng)语、自语吟唱(chàng)歌曲(qū)，配(pèi)合着浓郁民族风情的(de)穿着，有着“神(shén)秘东方女子”的形象。舞台(tái)上的她(tā)，总(zǒng)是头戴华丽的(de)头饰(shì)、身上满是精美的佩饰(shì)和拥(yōng)有浓(nóng)郁民族风的(de)艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之(zhī)外被人记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵(fàn)文现在只有日本(běn)才有，印(yìn)度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不是佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采(cǎi)访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的(de)意境(jìng)，把它们用音乐(lè)表(biǎo)达(dá)出来，她也只是会读而已。


         梵文一直在(zài)流传,而且还被当作一种宗教(jiào)礼仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵(fàn)语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至(zhì)二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出(chū)版的报章和(hé)杂志，1991年(nián)印度普(pǔ)查(chá)结果(guǒ)以梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得有点(diǎn)吓人，网上(shàng)有传(chuán)闻(wén)说，万物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版(bǎn)，一是梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是百(bǎi)字明咒，中文版如(rú)果(guǒ)追寻原藏族(zú)的特点而(ér)言，金(jīn)黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛教的(de)一个标志(zhì)，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的图案一(yī)般指的是藏八宝之一，双鱼(yú)（金鱼(yú)宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧眼(yǎn)。通(tōng)常以雌雄(xióng)双鱼表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再(zài)生的境地。


        其(qí)实《万(wàn)物生》是一(yī)张极(jí)尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆(sì)意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀(ya)
秋天远处传来(lái)你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面有白(bái)茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金(jīn)黄旗子在大风(fēng)里飘(piāo)扬
我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海一样(yàng)咸的河(hé)水
一片河水(shuǐ)落下来遇见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷里有金(jīn)黄(huáng)旗(qí)子在大(dà)风(fēng)里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水(shuǐ)
一片河水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎(suì)
人们在行走身上落满山鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war