还(hái)记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过(guò)好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可这位大漠歌手(shǒu)再一次火(huǒ)了。

最近刀郎(láng)新专辑(jí)《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一(yī)首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如(rú)“那(nà)马户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀(dāo)郎(láng)的那英、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分(fēn)爽快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情(qíng)绪，这首(shǒu)歌曲才能(néng)大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的(de)视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留言更是突(tū)破(pò)四(sì)百(bǎi)万(wàn)。

看(kàn)着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌(gē)发行，热热闹闹地(dì)演变成(chéng)一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨(mó)一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一(yī)个世界。

美(měi)少年(nián)马(mǎ)骥误入到一(yī)个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当做(zuò)成了(le)“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月带着面(miàn)具(jù)生活的(de)马骥再也(yě)受不了良心的谴责，为了(le)不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常人的(de)世界里(lǐ)。

至此(cǐ)日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是(shì)一种(zhǒng)颠倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上(shàng)有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词，便断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌(gē)是为了(le)讽刺安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀(dāo)郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我(wǒ)愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作(zuò)为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎(láng)所唱(chàng)的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人(rén)类根本的(de)问(wèn)题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论(lùn)的是(shì)一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值得我(wǒ)们去(qù)思考吗(ma)？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把(bǎ)“刀”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这(zhè)是一个颠倒(dào)混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起(qǐ)重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一(yī)出(chū)，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什(shén)么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎(láng)，摘了(le)帽子(zi)就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗家(jiā)却是文艺世家。

父(fù)亲是一名(míng)舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两常(cháng)年跟(gēn)团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗(luó)林小时候就非常(cháng)记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了(le)他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小(xiǎo)儿(ér)子(zi)于是大(dà)骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心(xīn)再也无(wú)法安宁，只(zhǐ)能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱(qián)，他在城(chéng)里歌(gē)舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余(yú)有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那(nà)是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希(xī)望音(yīn)乐(lè)能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与第一(yī)任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给(gěi)不了我想要的(de)生(shēng)活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩(hái)子妈始终没有回来，于(yú)是(shì)罗(luó)林把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四(sì)处流(liú)浪(làng)。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人情以及(jí)特(tè)色(sè)的(de)民(mín)族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩(hái)子(zi)生活(huó)过得更(gèng)好(hǎo)，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人(rén)也红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到(dào)无数(shù)记者和朋(péng)友的(de)来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于(yú)是(shì)2010年以后，刀郎(láng)不再露面，而是转到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女儿过(guò)上了半(bàn)隐(yǐn)半退的生(shēng)活。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声(shēng)音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么安(ān)安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过(guò)演唱会，也(yě)发过专辑，但都没有什(shén)么(me)水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体发福，头发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但这就(jiù)是他发自内心想要(yào)的，做一(yī)个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在(zài)刀(dāo)郎隐退的(de)这(zhè)些(xiē)年(nián)，华语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧的标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为(wèi)了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那(nà)场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌(sù)簌落在(zài)每个人的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停留在那个寒风(fēng)凛冽的(de)冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心(xīn)作音乐，所以(yǐ)有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很(hěn)彻底，刀郎这(zhè)个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀这么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这些苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创作，看做只是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果你有认(rèn)真听(tīng)完整首歌(gē)，你就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某些道(dào)貌岸然(rán)的(de)鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多(duō)的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动画电影《千(qiān)与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权(qu乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节án)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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