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无可厚非是什么意思盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙(yí)的邮(yóu)编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地(dì)处北亚热带与暖温(wēn)带过渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊(shū)220多(duō)米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第(dì)二(èr)批(pī)国家全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界(jiè)最早的(de)彗星(xīng)运行(xíng)图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地(dì)方文(wén)化

古代文化

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所(suǒ)所(suǒ)长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交(jiāo)界的下草湾淮河东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究(jiū)确认为人的股骨化石(shí)，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中(zhōng)，无(wú)原始人类踪(zōng无可厚非是什么意思)迹(jì)可寻(xún)”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国(guó)人(rén)类老祖宗的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯五千(qiān)年(nián)前。

　　据对(duì)盱眙范家(jiā)岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就(jiù)有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶(táo)器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹(wén)、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚(yà)布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后(hòu)的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证明(míng)南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包(bāo)容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰(jié)出人(rén)物为内容(róng)的传说和故事(shì)。

　　如朱元璋的(de)传说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大(dà)圣的(de)传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说，陈毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等(děng)。

　　二是以地(dì)名掌故(gù)为内容的传(chuán)说和故事。

　　包(bāo)括(kuò)建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花(huā)塘的(de)传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的(de)传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动(dòng)植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗(qí)山的传(chuán)说，七品县(xiàn)令为(wèi)何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什么没有紫竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养的(de)提高和(hé)民族精神的(de)增强起到(dào)了潜移默化的(de)作用，许多传(chuán)说故(gù)事(shì)已结集出版(bǎn)，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺(sì)传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊(a)？是(shì)211700的(de)。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编(biān)号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊(a)，盱(xū)眙邮政编号(hào)是(shì)多少，江苏盱(xū)眙的(de)邮编是(shì)多少(shǎo)，盱(xū)眙(yí)县区号邮编，盱(xū)眙(yí)县的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

盱眙的邮编号码是(shì)多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚(yà)热(rè)带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘(qiū)陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境(jìng)内(nèi)，东、北部(bù)濒临洪(hóng)泽(zé)湖(hú)，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区(qū)等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为(wèi)第(dì)二(èr)批国(guó)家全域旅游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐(táng)宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗星运行图(tú)和(hé)战国时期的(de)陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国家卫生乡镇（县城）命名名单

地(dì)方(fāng)文化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国科学院院士、古脊椎动(dòng)物和古(gǔ)人(rén)类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集与泗洪(hóng)双沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化(huà)石，距无可厚非是什么意思(jù)今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被命名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南(nán)方(fāng)更(gèng)新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国(guó)人类老祖(zǔ)宗的发源(yuán)地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化可直溯(sù)五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化时期、大(dà)汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古学(xué)家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥(ní)质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐(guàn)采用(yòng)了轮制技术，黑亮规(guī)整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许(xǔ)多古(gǔ)老的(de)有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一是以杰出人物为内容的传说和(hé)故(gù)事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传说(shuō)，管鲍分金(jīn)亭(tíng)的传说(shuō)，泗州大(dà)圣的(de)传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾(fèi)的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷(xiàng无可厚非是什么意思)、寺庙、桥梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的(de)传说(shuō)，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传(chuán)说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等方面的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传(chuán)说，七品县令(lìng)为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林(lín)为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同(tóng)侧(cè)面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概(gài)貌、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素养(yǎng)的提(tí)高和民族精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起到(dào)了(le)潜移默化的(de)作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还(hái)被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。