都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆(jiāng)维吾(wú)尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别(bié)，都它(tā)尔(ěr)和(hé)弹布尔区(qū)别

　　外(wài)形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴竹击弦(xián)而发音的乐器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面(miàn)我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中最(zuì)长的(de)乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢丝(sī)弦五(wǔ)根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色(sè)明(míng)净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是(shì)一个(gè)半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮(pí)蒙(méng)裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(chū)形(xíng)式多样的(de)花(huā)纹(wén)，并带有规则性的(de)纹(wén)路和(hé)图(tú)案，显(xiǎn)得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆(gān)、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二木卡姆》中作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似古选择复句例子十个，选择复句例子5个筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相(xiāng)似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民选择复句例子十个，选择复句例子5个间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意(yì)思(sī)，“它尔”的译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年(nián)才得(dé)以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色(sè)脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多(duō)在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进，不但(dàn)丰富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以(yǐ)羊(yáng)皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪(xù)的作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实(shí)的总(zǒng)指挥。

　　同时(shí)，它(tā)的(de)声音(yīn)力度(dù)变(biàn)化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带(dài)方(fāng)便，可以起到(dào)烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大(dà)中小三(sān)组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木(mù)捧(pěng)敲击。

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