粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕后一句(jù)是即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人(rén)世间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出自明代于(yú)谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采(cǎi)用(yòng)象征手法，字面上是咏(yǒng)石灰，实际借物喻人，托物(wù)寄(jì)怀，表(biǎo)现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古(gǔ)代(dài)诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲(xián)：平(píng)常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也(yě)作(zuò)“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使(shǐ)粉(f0551是哪个地区的区号呢，0551是哪儿的区号ěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　出自(zì)：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来(lái)，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古(gǔ)代诗(shī)歌体(tǐ)裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击”或“千_万(wàn)击”；指无数(shù)次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石(shí)灰(huī)非常艰(jiān)难。

　　千、万：虚词(cí)，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎(hū)还象(xiàng)征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视(shì)若(ruò)等(děng)闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰(huī)石烧成(chéng)石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使我们联想到其中(zhōng)可能寓有不(bù)怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精(jīng)神。

　　至于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立(lì)志要做纯洁(jié)清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统(tǒng)治。

　　但英宗(zōng)复辟后却(què)以“谋逆罪”诬(wū)杀了这(zhè)位民族(zú)英(yīng)雄(xióng)。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的(de)真实(shí)写(xiě)照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的(de)性格和(hé)人(rén)的(de)性格熔铸成(chéng)一体(tǐ)。

　　言在物，而意在人，不言人而人在其中，似呼之即(jí)出(chū)。

　　风(fēng)格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有(yǒu)力。

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