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希望的拼音是什么夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年2022是4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元(yuán)前2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中(zhōng)国(guó)史书中(zhōng)记载的第一(yī)个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统治(zhì)者在位(wèi)称后，去(qù)世(shì)后称帝），建立(lì)者为禹，定都阳城(chéng)（今(jīn)河南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益(yì)，但益(yì)却让位给禹(yǔ)的儿子启，这段历(lì)史(shǐ)被(bèi)看作是(shì)中国(guó)历史上家天下的开(kāi)始从夏朝的(de)建立开始。

　　夏的(de)十一(yī)支(zhī)姒姓部落(luò)与夏后氏中(zhōng)央王(wáng)室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政治上有分封关系，经济上有(yǒu)贡赋(fù)关系，大(dà)致构成夏王朝的核心领土范围。

夏族(zú)起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立(lì)之前(qián)，曾出现(xiàn)过夏部族(zú)与周围其他部(bù)族之间争(zhēng)夺联(lián)盟首领(lǐng)的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐(zhú)渐(jiàn)兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不少古代(dài)文献均把(bǎ)夏(xià)部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次(cì)子(zi)曰昌意，生颛顼，颛顼(xū)之子名鲧，鲧之(zhī)子(zi)名叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹(yǔ)帝系则认为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述(shù)表明，夏部(bù)族很有可能(néng)是颛顼(xū)部(bù)落的一支后裔，是黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始(shǐ)居住于渭(wèi)水(shuǐ)中下游，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南(nán)中西部(bù)至山西南部一带(dài)，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世(shì)纪》：孟子(zi)称(chēng)大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏(wèi)晋时期(qī)，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的(de)传(chuán)说，称禹为戎禹，而(ér)羌人(rén)中也保持(chí)着对(duì)禹的崇拜(bài)。

　　历史学家、甲骨文(wén)专(zhuān)家(jiā)徐中舒认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有(yǒu)理由再说夏不是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考(kǎo)古(gǔ)新证夏羌文化关系。

　　以(yǐ)禹(yǔ)为代(dài)表的西羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化与晋南(nán)豫北原有的文化相(xiāng)结合，构(gòu)成华(huá)夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有学者认为(wèi)石峁古城是夏人首都，但(dàn)石(shí)峁文(wén)化更接近狄的系统。

　　古书称(chēng)禹出自西羌(qiāng)，似与北(běi)狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背(bèi)景下理解禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系(xì)统(tǒng)或戎(róng)狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排除石(shí)峁与夏的关联。

夏(xià)朝代至今多少年(nián)了

　　夏朝在(zài)约前2070年建立(lì)，到前1600年结束，距今（2019年）已(yǐ)经有四千(qiān)余年了。

　　夏朝是中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于子启，改变了原始部落(luò)的禅让制，开创中国近四千年(nián)世袭的先河(hé)。

　　后来夏朝为商朝所灭(miè)，后人常以华夏自称，使之成为中(zhōng)国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　夏朝的真(zhēn)实性：

　　夏朝(cháo)被认(rèn)为(wèi)是中国第(dì)一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史上第(dì)一个奴隶制国家。

　　按照《竹(zhú)书(shū)纪年(nián)》的说法，夏(xià)朝从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教科书中即将夏的(de)范围定为前21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝的史料，主要见于《史记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料，人们只能(néng)知(zhī)道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水(shuǐ)、禹受舜(shùn)禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康(kāng)中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事。

　　即使如(rú)此，古人对夏朝(cháo)的(de)存(cún)在依旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发(fā)起古(gǔ)史辨运动(dòng)，中国学(xué)界开始重(zhòng)新检讨上古史事，其中就包(bāo)括了对夏朝真实(shí)性的(de)怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪中后期至今，国内外不(bù)少历史著(zhù)作(zuò)、历史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前的历史视为(wèi)传(chuán)说(shuō)时代。

　　参考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今(jīn)多少年2022是(shì)4000年(nián)多年(nián)的。

　　关于夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年，夏朝距今多(duō)少年2022以及(jí)夏朝(cháo)距今多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年，夏(xià)朝之前是什么(me)朝(cháo)代，夏朝的第一(yī)个帝王是谁，唐朝距今多(duō)少年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生活小知识：

夏朝距今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022

　　是4000年(nián)多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公元前2070年-约(yuē)公元前(qián)1600年），是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏朝(cháo)共(gòng)传(chuán)14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后(hòu)，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城(chéng)（今河南郑州登封(fēng)）。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹本(běn)来传(chuán)位于益，但(dàn)益却让位给(gěi)禹的(de)儿子(zi)启，这段历史被看作是中国历史上家天下的开始从夏朝(cháo)的建立开始。

　　夏的十(shí)一(yī)支姒姓部落与夏后氏中(zhōng)央王室在血(xuè)缘上有宗(zōng)法关系，政治上有分封关系，经济上有贡赋关系，大致构成(chéng)夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源(yuán)

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏(shì)建立之(zhī)前，曾出现过夏部族与周围其(qí)他部(bù)族之间争夺联盟首领的频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古史传说中的颛顼以后逐渐兴起的。

　　有不少古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记(jì)·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子，认为：黄帝(dì)次子(zi)曰昌意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫(jiào)禹，为夏后启(qǐ)（即夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律(lǜ)历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而(ér)生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记(jì)述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后(hòu)裔，是黄帝后裔颛顼高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一支共工氏通婚(hūn)形(xíng)成的(de)一个部落，夏部(bù)落一开始居住于渭水中下游，后(hòu)东迁至晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西部至山西南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生(shēng)石(shí)纽(niǔ)，西夷人(rén)也。

　　近人的(de)研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍(réng)广泛流传着(zhe)禹出自西羌(qiāng)的传说，称(chēng)禹为戎禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中也保持着对禹的崇(chóng)拜。

　　历(lì)史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋(jìn)五百年间(jiān)长期流传的羌(qiāng)族传说(shuō希望的拼音是什么)，没有理由再(zài)说夏不是(shì)羌。

　　林(lín)向《禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)新证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏(xià)文化(huà)的主(zhǔ)干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏人(rén)首都，但石(shí)峁(mǎo)文化更(gèng)接近(jìn)狄(dí)的系统。

　　古(gǔ)书称禹(yǔ)出自西羌，似与(yǔ)北狄无关。

　　而(ér)如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的(de)说法，亦即(jí)禹有泛西北文化系统或(huò)戎狄(dí)背景，那么就(jiù)不能排除(chú)石峁(mǎo)与夏的关联。