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世(shì)界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人。

　　他们是中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰(lán)的天文学(xué)家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位(wèi)伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国(guó)浪(làng)漫主义文学的奠基(jī)华大基因是国企吗人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟(pì)了(le)“香草美人”的(de)传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的(de)辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞(cí)》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的源(yuán)头之一(yī)，《楚辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日(rì)—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时，他提出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教(jiào)会的(de)权威，改变了人类对自然对(duì)自身的看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心(xīn)说(shuō)，并认为(wèi)日(rì)心说与其(qí)并无(wú)矛(máo)盾(dùn)，并经(jīng)过长年的观(guān)察和计算完(wán)成他(tā)的伟(wěi)大(dà)著作《天体运(yùn)行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学(xué)习希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了(le)两个(gè)月的(de)时(shí)间(jiān)获(huò)得(dé)了(le)学(xué)士学位，当(dāng)上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎(yíng)，但被(bèi)法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直至1550年才(cái)获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人(rén)社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史上华大基因是国企吗最杰出的(de)戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重要、最伟大的作家，全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人，一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其他作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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