妥否的意思是什么，妥否的用法-绿茶通用站群

妥否的意思是什么，妥否的用法远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思(sī)解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养也，近之(zhī)则不逊(xùn)，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指所有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人(rén)主”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人(rén)，小(xiǎo)人(rén)则是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不逊，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)的(de)意思(sī)：相近了会(huì)看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了(le)又会埋怨你(nǐ)。

　　此句的原文(wén)为子曰：“唯(wéi)女子与键帆小人为难(nán)养也(yě)！近之(zhī)则不孙，远之则(zé)怨。

　　”意(yì)思(sī)是孔子说：“妾(qiè)侍仆从真(zhēn)难(nán)蓄(xù)养(yǎng)啊！亲近他(tā)们(men)则恃宠(chǒng)而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发语词，表肯定或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如月如(rú)日，唯(wéi)君(jūn)之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天(tiān)”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指(zhǐ)古时贵(guì)族(zú)所蓄养的妾侍(shì)仆(pū)从。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的夫人南子，也(yě)有(yǒu)人认为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦(yì)通(tōng)。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不(bù)恭敬、无(wú)礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养也(yě)”这句(jù)话，在主张(zhāng)男(nán)女平权(quán)的现代(dài)受到了很多抨击，被认为是(shì)歧视女性。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章(zhāng)句缺乏语境的支撑，若仅仅是从字(zì)面去理解，而对孔子“尚(shàng)仁”的思想核心没有(yǒu)“一以贯之”的(de)认识，就比较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的(de)焦点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛指(zhǐ)女性。

　　其实(shí)，即便本章的“女子”确实(shí)是泛指女性，那也是指(zhǐ)孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定(dìng)“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要(yào)强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为古代与现代的社(shè)会形态和文(wén)化(huà)背(bèi)景差(chà)异巨大，而这(zhè)些因素对(duì)于群体的心理塑(sù)造(zào)则具有(yǒu)决定性的作用。

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远则怨近(jìn)则不逊是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊(xùn)

　　“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了(le)会看你不顺(shùn)眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与(yǔ)小人为难养(yǎng)也，近之则(zé)不(bù)逊，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所(suǒ)有的女性，而是(shì)特指“人主(zhǔ)”身(shēn)边(biān)的“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸(xìng)的身边人，小人则是与君子之(zhī)道相违背(bèi)之(zhī)人。