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昆明市属于几线城市,云南最好三个城市 修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

  修行靠个人的上(shàng)一(yī)句是什(shén)么意思,修行(xíng)靠(kào)个人下(xià)一(yī)句(jù)是修行靠(kào)个人的上(shàng)一句是(shì)师傅领进门,这句话是(shì)出自(zì)修行界,也就是佛教(jiào)和道教中的。

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修行靠个人的上一句是什么意思,修行靠个(gè)人下一(yī)句

  修行靠个人的上一(yī)句是师傅(fù)领(lǐng)进门,这(zhè)句话是出自修行界(jiè),也就是佛教和道(dào)教中。

  他们修行,首(shǒu)先(xiān)要有师父指导,这(zhè)样才(cái)能入门(mén),才能在正(zhèng)确的修行道(dào)路上(shàng)进(jìn)步(bù)。

  但知道了修行的方法,如果自己不努(nǔ)力(lì)修行,也是不行的(de)。

  还(hái)要靠自己的努力修(xiū)行才(cái)能成就的。

  出自(zì)刘林(lín)仙、黄(huáng)国祥《英(yīng)雄(xióng)大八义(yì)》五二回:“俗(sú)话说:师(shī)傅领进门,修行(xíng)在个(gè)人。

  看看我自己是不是用功(gōng)夫(fū),这(zhè)回盗占花宝,也是我学习的好机会。

  ”《英雄大(dà)八(bā)义》是一部(bù)颇(pǒ)有影响的传统评书,亦(yì)名《大宋八义》。

  本书描写的是宋士公、赵(zhào)华阳等(děng)八位(wèi)侠义之士(shì),破(pò)聚宝楼(lóu),盗七宝(bǎo)珠,为民除(chú)害(hài),为(wèi)国锄奸的(de)故事。

修行靠(kào)个人的上一句是什么意(yì)思

   前(qián)一句是“者圆师傅领进(jìn)门”。

  解释:师傅:传道授(shòu)业的人。

  修(xiū)行(xíng):学业(yè)、技艺的进取与长(zhǎng)首(shǒu)迅塌进。

  指师傅只(zhǐ)起着(zhe)引(yǐn)导(dǎo)作用(yòng),学(xué)业或技艺上的钻研(yán)与提(tí)高,还得靠学子自(zì)身的努力。

   师傅领进门(mén),修行靠个人(rén)

   此处(chù)的“靠”是“依仗,依靠”之昌亩(mǔ)一。

  并不(bù)是什么佛家(jiā)用语,而(ér)是广(guǎng)大的人民群(qún)众在长久的生活中总(zǒng)结的谚语(yǔ),借以教诲人们的主观(guān)能动(dòng)性。

   意思:

   入门的时候,很关(guān)键,没有一(yī)个好的(de)师(shī)傅,靠自(zì)己琢磨(mó),那(nà)是(shì)很容(róng)易(yì)走(zǒu)偏的。

  所以凡是修(xiū)行的(de)人,都很强调善知识(shí)的作用。

   但是(shì),师傅能给导我们的是一个(gè)指导,至于到底是(shì)不是去按照这个指导行事,那还是我们自己的选(xuǎn)择。

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修行靠个人(rén)的上一句是什么意思,修行靠个人下一句

  修(xiū)行靠个人的上一句是师傅领进门,这(zhè)句话是出自(zì)修行界,也就是佛教和道教中。

  他们修行,首先要有(yǒu)师(shī)父指导,这样才(cái)能入(rù)门,才能(n昆明市属于几线城市,云南最好三个城市éng)在(zài)正(zhèng)确的修行道路上进步。

  但(dàn)知(zhī)道了修(xiū)行的方法,如果自己不(bù)努力修行,也是不行的。

  还要靠自己的(de)努力(lì)修行才能成就的。

  出自(zì)刘林(lín)仙、黄(huáng)国祥《英雄大八义》五二回:“俗话说:师傅(fù)领进(jìn)门,修行在个人。

  看看我自己是不是用(yòng)功夫,这昆明市属于几线城市,云南最好三个城市(zhè)回盗占花宝(bǎo),也是(shì)我学习的好机会。

  ”《英雄大(dà)八义》是(shì)一(yī)部颇有影(yǐng)响的传统评(píng)书,亦名(míng)《大宋(sòng)八义》。

  本书描(miáo)写的(de)是宋士公、赵(zhào)华阳等八位侠义之士,破聚(jù)宝楼(lóu),盗七宝(bǎo)珠,为民除(chú)害,为国(guó)锄(chú)奸的故事。

修行靠(kào)个人的(de)上一句是什(shén)么意思(sī)

   前一句是“者圆(yuán)师(shī)傅领进门”。

  解释:师(shī)傅:传道授业(yè)的(de)人。

  修行:学业、技艺的进取与(yǔ)长首迅塌(tā)进(jìn)。

  指(zhǐ)师傅只(zhǐ)起着(zhe)引(yǐn)导(dǎo)作用,学业(yè)或技艺上的钻研(yán)与(yǔ)提高(gāo),还得(dé)靠(kào)学子(zi)自身的努力(lì)。

   师傅领进门,修行(xíng)靠个人(rén)

   此(cǐ)处的“靠(kào)”是“依仗(zhàng),依靠”之昌亩一。

  并(bìng)不是(shì)什么佛家用(yòng)语,而(ér)是广(guǎng)大的人民(mín)群众在(zài)长久的生活中总结的(de)谚语(yǔ),借(jiè)以教诲人们的主观能动性。

   意(yì)思:

   入门(mén)的时候,很关键(jiàn),没有一个(gè)好(hǎo)的师傅,靠自己琢磨(mó),那是(shì)很容(róng)易(yì)走偏的。

  所以凡是修(xiū)行(xíng)的(de)人,都很强调善知识的作用。

   但是,师傅(fù)能给导我们的是(shì)一个指导,至(zhì)于到底是不是去按照这(zhè)个指导行事,那还是我们自(zì)己(jǐ)的选择。

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