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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性(xìng);“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立(lì)性;

  “无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文(wén)短(duǎn)短八十一字(zì),作者借(jiè)赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世(shì)俗同流合污的(de)意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动词,出名。

  例(lì)句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使(shǐ)动(dòng)用法(fǎ),使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使(shǐ)动用法(fǎ),使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方(fāng)位名(míng)词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕(hén)上(shàng)阶(jiē)绿

《陋(lòu)室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形(xíng):身体(tǐ);

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义(yì)为(wèi):鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦乐器,这(zhè)里指奏乐(lè)乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有(yǒu)什(shén)么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于“这(zhè)个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有(yǒu)时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭谤》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间,取消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(cí)(动词(cí)、形(xíng)容词)和(hé)补语之间(jiān),可译(yì)作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没(méi)有实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也。

  (《劝学》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常作复指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》) 2.用作助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构(gòu)助词,定语的标志(zhì)。

  用在(zài)定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所(suǒ)存(cún),师之所存(cún)也(《师说》) (二)结构助词,补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可译为"得(dé)"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有(yǒu)得,以其求(qiú)思之深而无(wú)不在也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三(sān))结(jié)构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置(zhì)的(de)标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之(zhī)后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句(jù)中作为主语、宾语或一个分句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹(yóu)鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调(diào)整(zhěng)音节(jié)的作用(yòng),无(wú)义(yì),译时(shí)应省去。

  如: 顷(qǐng)之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先生以(yǐ)三寸(cùn)之(zhī)舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人(rén)乘,战于长(zhǎng)勺。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而(ér)识之物销,学而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前(qián)狼又至。<武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义/p>

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治(zhì)将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁(rén)人之心(xīn)。

  (《岳阳楼记(jì)》)

   ④南面(miàn)而(ér)制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病(bìng)以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子(zi)存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四(sì)面集,步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭(míng)》)

   ③宋何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要用法有(yǒu)四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故(gù)时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物(wù)体本(běn)身以外的乐趣(qù)。

   ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译(yì):在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径一寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译:我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是花(huā)是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之(zhī)行(xíng)也(yě)。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上最高理想实(shí)施的时(shí)候(hòu)。

   3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词或时间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前(qián)置(zhì)标志(zhì)。

   通常出(chū)现在疑问(wèn)句中,疑(yí)问代词作宾语时(shí),放在动(dòng)词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从(cóng)动(dòng)词(cí)“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何陋之武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置(zhì)标(biāo)志。

   为了强调定语,常把定语(yǔ)放在(zài)中心语(yǔ)的(de)后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它(tā)”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的(de)船篷(péng)覆(fù)盖(gài)在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊异这件事。

   之:代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了(le)这件事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山(shān)。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次(cì)所旁丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意(yì)思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾(wú)欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之(zhī)广(guǎng)陵》)“之”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人(rén)称代词,整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解。

   见藐小之物必细(xì)察其纹理,故时有物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关(guān)雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如“一毛(máo)”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间,不(bù)译(yì)。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主(zhǔ)语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个(gè)字之(zhī)间(jiān),使(shǐ)之凑成(chéng)四个字,只起调整(zhěng)音节的(de)作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现(xiàn)代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第(dì)三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第一人(rén)称,我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志(zhì)。

   8、结构(gòu)助(zhù)词,用(yòng)在(zài)主语和谓(wèi)语之(zhī)间(jiān),起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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