都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与中弦成(chéng)四(sì)野悄五度关系，音色(sè)明净，十分(fēn)动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形(xíng)的(de)共(gòng)鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有(厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn)，更有美观大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样(yàng)的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴(zhóu)、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来(lái)的琴音声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在(zài)古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作(zuò)主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸(xìng)福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什(shén)、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等(děng)地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源(yuán)于(yú)古代的波斯。

　　因(yīn)流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行(xíng)于(yú)南(nán)疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(c厦门面积多少万平方公里，厦门岛内多大面积hēng)“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族(zú)民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱(ài)的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西(xī)它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音(yīn)色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于(yú)民(mín)族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī)，被誉为维吾(wú)尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，可以起到烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是(shì)名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声音(yīn)力(lì)度(dù)变(biàn)化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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