徐太(tài)志(zhì)恶魔事件发生在(zài)1994年，想要(yào)知道这件(jiàn)事情的经过(guò)，首(shǒu)先我(wǒ)们必须要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛(tán)中他算得上(shàng)是名气非常大的前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身上还有一(yī)种魅力是(shì)让人(rén)莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感情导致徐太志(zhì)即便(biàn)已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然徐(xú)太(tài)志(zhì)是这(zhè)么一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会(huì)让人有害怕的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上关系让(ràng)人感(gǎn)到很(hěn)恐(kǒng)惧啊(a)。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首(shǒu)尔的(de)徐太志(zhì)原名(míng)叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上壁、活化山、夕那(nà)雨这些乐队(duì)中都有徐太志加入的痕迹(jì)，可(kě)惜最后乐队也都逃不过解散成员各奔前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太志和杨(yáng)贤硕、李朱(zhū)路组(zǔ)成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创了苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(le)韩国偶像组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为(wèi)韩国(guó)90年代(dài)当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其实是说他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&苏三起解的故事，苏三起解的故事简介amp;BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也是“徐(xú)太苏三起解的故事，苏三起解的故事简介志和孩子(zi)们(men)”专(zhuān)辑中销量最少(shǎo)的一(yī)张，就是这(zhè)张专辑(jí)让徐(xú)太志不再是大家口(kǒu)中的歌(gē)手和(hé)音乐人那么(me)简单(dān)，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而(ér)是(shì)作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手应该不会有第(dì)二个了。

恶魔事件就是(shì)从(cóng)徐太(tài)志的歌曲传(chuán)出来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐太(tài)志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的(de)信(xìn)息(xī)”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说(shuō)将“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑卡带分解后，将卷筒换向反方向插进，然(rán)后用卡带录音机(jī)收听《教室理念》的(de)话就会听到“血(xuè)不足(zú)”这样(yàng)的声音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极(jí)力否认，但(dàn)一部分(fēn)宗教人士还(hái)是认(rèn)为(wèi)这首(shǒu)歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意(yì)思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法完(wán)全是没有依(yī)据的，就(jiù)是三人(rén)成虎(hǔ)的传言所造(zào)成大家心(xīn)里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会(huì)让(ràng)人莫(mò)名其妙的被他吸引，但因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是都喜欢凑(còu)热闹罢了，一(yī)点会(huì)引(yǐn)起争议(yì)的(de)新闻被(bèi)放大都会给当(dāng)事人造成无法挽回的后果(guǒ)与影响，以后大(dà)家如果再碰(pèng)上一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再(zài)决定要不要站队。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 苏三起解的故事，苏三起解的故事简介