赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个湘(xiāng)西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人(rén)忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电(diàn)视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖(bù)情节，对湘(xiāng)西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕，事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗？如果真的有的(de)话，又(yòu)是什么原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一(yī)些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人(rén)背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背(bèi)尸人身上背着(zhe)的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的(de)身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面部轮(lún)廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一(yī)个术士，在背尸人的前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢(ne)？因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛(fēn)来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一些特制(zhì)的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真(zhēn)的会有吗

而这样的(de)湘西(xī)赶尸(shī)的方式又是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是(shì)非常不方便(biàn)的。有的(de)时(shí)候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回(huí)到自己(jǐ)的故(gù)乡(xiāng)。所以很(hěn)多人就想出了这样的一个方法，在(zài)湘西就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘西，交通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把(bǎ)死(sǐ)在(zài)异(y复活的作者是谁，复活的作者是谁ì)乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而(ér)360行(xíng)，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人(rén)也(yě)是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创造(zào)出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲(qīn)人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式(shì)就(jiù)是我们现在(zài)所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常(cháng)的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸(shī)是(shì)什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番资料以后，发(fā)现古代的(de)这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙，在联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情节，不免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点畏(wèi)怕。但其(qí)实(shí)是并不可怕(pà)的(de)，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最(zuì)通用的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选择去用这个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法也不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法(fǎ)和中法以后，相信你(nǐ)对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在这里不得(dé)不谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上(shàng)乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸(shī)体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸(shī)体进行(xíng)一系列的操作。首(shǒu)先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂七魄，然后再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开始念咒，然后贴神符(fú)，然(rán)后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做(zuò)解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须(xū)是(shì)昼伏夜出(chū)。如果(guǒ)在晚上的时候(hòu)碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被(bèi)破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下(xià)去(qù)，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以在古代的时候，所有的赶尸人(rén)手上都有(yǒu)一个铃铛，他们(men)把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看(kàn)到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅(jǐn)只是听(tīng)说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科(kē)学。而至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个(gè)传(chuán)说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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