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剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

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  “一山(shān)放过一山拦(lán)”正确的(de)句子是“一山放(fàng)出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫(mò)言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán),赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

  政入万山围子(zi)里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过(guò)松源晨(chén)炊漆公(gōng)店六首·其五》。

  译文:

  不要说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

  真(zhēn)正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一山又一山。

  注释:

  ①莫言:不要(yào)说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  ④政入:恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作(zuò)“圈子”。

  ⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很(hěn)平(píng)常,读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

  它(tā)的佳处(chù),就在于(yú)作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中,敏(mǐn)感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验,并用(yòng)通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人以某(mǒu)种联想与(yǔ)启示。

  第一句当头喝起。

  “莫言下岭便无难(nán)”,这(zhè)是一个富于包(bāo)孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

  它包含了(le)下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上山过程,以及对所历艰难的种(zhǒng)种感受。

  正因为(wèi)上山(shān)艰难,人们(men)便往往把下岭看得容易和轻松。

  开头一句,正像(xiàng)是针(zhēn)对这(zhè)种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒(bàng)喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻(xún)味。

  第二句申说(shuō)、补足(zú)首(shǒu)句(jù)。

  “赚得(dé)行人(rén)错喜欢。

  ”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

  行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易,与它实际上的(de)艰难正成鲜明对(duì)比,因(yīn)此说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己对下(xià)岭的(de)主(zhǔ)观想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

  诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下悬念,使下两句的出现(xiàn)更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

  本来,上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道(dào)山岭,下山过(guò)程中也(yě)会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

  山本无知,“一山放过一山(shān)拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

  它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷(mí)人(rén)阵,设置了(le)层层(céng)叠叠(dié)的圈套(tào)。

  而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体(tǐ)现出来(lái)了。

  诗人借助景物描写和生动形象的(de)比喻,通过写(xiě)山区行路的感受(shòu),说(shuō)明一(yī)个具(jù)有(yǒu)普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们(men)无论做什(shén)么(me)事,都(dōu)要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难作好充分的估计,不要被一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景(jǐng):

  杨万里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降(jiàng),所以一直不得重用。

  宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官。

  宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮(huái)西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(jiāng)苏(sū)南京(jīng))。

  绍熙三年(1192)八(bā)月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。

  这组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙(xī)二年事,当(dāng)作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁。

  他外出途经松源时,见(jiàn)群山(shān)环绕(rào剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么),感慨不已(yǐ),于(yú)是写(xiě)下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州(zhōu)吉水(今属(shǔ)江西)人。

  绍兴二(èr)十四年(1154)进士(shì)。

  孝宗初(chū),知奉新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。

  光宗(zōng)即位,召为(wèi)秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大(dà)、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。

  初学江(jiāng)西派(pài),后(hòu)学(xué)王(wáng)安石及晚唐(táng)诗,终自成(chéng)一家,擅(shàn)长“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦(yì)能(néng)文。

  有《诚斋集(jí)》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

  一山(shān)放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人(rén)错喜弯启或欢。

  政入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍山拦。

  《过松(sōng)源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做(zuò),杨(yáng)万里字廷(tíng)秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉(jí)水县)人。

  南宋(sòng)杰(jié)出(chū)诗人,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要(yào)说(shuō)从(cóng)山岭上下(xià)来(lái)就没有困难,骗得前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好比行走在群山的包围(wéi)之中,你刚攀过(guò)一座(zuò)山,另一座山立刻(kè)出现阻拦去路。

  全诗译(yì)文(wén)2:不要说什(shén)么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正(zhèng)走起来才发(fā)现走来(lái)走去还(hái)在万山环绕的圈(quān)子里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋阳与余江之(zhī)间(jiān))。<剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么/p>

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐,做早饭,也指清晨起(qǐ)来做早餐(cān)。

  莫言:不要说,不要觉得。

  赚得:骗得(dé)。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空(kōng)欢喜。

  一(yī)作“空(kōng)喜欢(huān)”。

  政入:恰好进入(rù)。

  政(zhèng),同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一(yī)作“圈子”。

剪子股儿和籰子的意思是什么,剪子股儿是什么

  放出:这里是把行人放过去的意思。

  一作“放过”。

  拦(lán):阻拦(lán),阻挡。

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