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克己慎独守(shǒu)心明性 什么意思出自(zì)哪里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意思是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎(shèn)独：是指在(zài)个人独处时也要严格要求自(zì)己，是(shì)对个人内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式(shì)，防(fáng)止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私(sī)欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正念，对自(zì)觉性要(yào)求更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说严格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎(zěn)么达到“慎(shèn)独”这种(zhǒng)境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自哪里(lǐ)？

　　完(wán)整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立于天地(dì)之(zhī)间，当养天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克己，慎独(dú)，守三件套是哪三件心，明性，以克人之心(xīn)克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　意思是君子在(zài)独处时，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要(yào)谨慎(shèn)不苟(gǒu)，不(bù)做违反道德(dé)法律之事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独表明的是一种(zhǒng)人生态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的(de)是一(yī)种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的(de)君子：如(rú)东汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒(jù)礼；三国时刘备(bèi)“勿(wù)以恶(è)小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)三件套是哪三件代袁采“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只(zhǐ)因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求道德完(wán)善(shàn)的体现。

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