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　　莫言下(xià)岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公店六(liù)首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来(lái)走去还在(zài)万山(shān)环绕的圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注释(shì)：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白(bái)白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里(lǐ)是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作(zuò)者(zhě)善(shàn)于(yú)从日常生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜(xiān)的经验，并用通俗(sú)生动(dòng)而(ér)又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联(lián)想与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的(de)整(zhěng)个(gè)上山过(guò)程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的(de)种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是(shì)针对这种普遍(biàn)心理(lǐ)所发的(de)棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是(shì)自诫(jiè)，又(yòu)像(xiàng)是提(tí)醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽(yōu)默的风趣。

　　行(xíng)人(rén)心自(zì)中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实(shí)际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说(shuō)破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使下两句的(de)出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢(huān)”，对(duì)第二句留下的悬念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇到多(duō)少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人(rén)布(bù)置了一个(gè)迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都在这(zhè)一“拦”一(yī)“放”的重复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的比喻(yù)，通过(guò)写山区行路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意义的深刻(kè)道(dào)理：人们无论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进(jìn)道(dào)路上的(de)困(kùn)难作好(hǎo)充分(fēn)的估计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对(duì)屈膝投降，所以(yǐ)一直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年(nián)（1192）八(bā)月，改知赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是(shì)行(xíng)人肠断时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是路上的(de)行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于是写下这组诗。

　　作者简(jiǎn)介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初(chū)，知奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅(shàn)长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错(cuò)喜(xǐ)弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从(cóng)山岭上下来(lái)就(jiù)没有(yǒu)困难，骗得前来(lái)爬山的人白白(bái)地(dì)欢(huān)喜(xǐ)一场。

　　好比行(xíng)走在群山的包围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上(shàng)山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在今(jīn)皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要(yào)觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白(bái)白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是(shì)把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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