生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字-绿茶通用站群

生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的(de)？是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的(de)以及朱子家训是(sh生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字ì)谁写(xiě)的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训(xùn)是谁写的作者是谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的？，朱子家训是谁写的(de)书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)的作(zuò)者(zhě)是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别号。

　　“朱文生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字公的(de)《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是(shì)在不同(tóng)时代由不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出(chū)来的不同传世(shì)巨作。很可惜世人(rén)多(duō)把他们的文章搞混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹(xī)老(lǎo)夫子真正的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱(zhū)子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵御(yù)清军(jūn)，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功(gōng)名，居乡教授学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然(rán)均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本教材(cái)用于(yú)教学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　康熙(xī)间坚辞博学鸿(hóng)词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士(shì)”。康熙三(sān)十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂诗文集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺录(lù)》等(děng)。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山市），明末清初江苏(sū)昆山(shān)县(xiàn)人。

　　著名理(lǐ)学家、教(jiào)育(yù)家。

　　其父朱集璜是明(míng)末的(de)学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城(chéng)抵御(yù)清军，城破(pò)，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家(jiā)，名用纯，字致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年(nián)（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛(tòng)不(bù)欲(yù)生(shēng)。

　　时其弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟(dì)妹，播(bō)迁流(liú)离(lí)，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返(fǎn)故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难以学(xué)到真(zhēn)实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬(gōng)自责(zé)，语(yǔ)颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写(xiě)数十(shí)本(běn)教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交(jiāo)往的官(guān)吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科(kē)，后(hòu)又坚(jiān)拒地方(fāng)官举荐的(de)乡(xiāng)饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补(bǔ)易(yì)经蒙(méng)引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙(méng)必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教名(míng)著，通篇意在劝人要勤(qín)俭持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句(jù)，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字xíng)五十二，小名沋郎(láng)，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺(wù)源(yuán)县（今江西省婺源(yuán)），出生于(yú)南剑州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福(fú)建(jiàn)三(sān)明市）。

　　南(nán)宋(sòng)著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学(xué)派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的(de)弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深(shēn)，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于(yú)朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和(hé)心理特征的(de)初(chū)步认识，把一个人的教育分(fēn)成小学和大(dà)学两个既有(yǒu)区别又(yòu)有联系的阶段，并(bìng)提出了(le)两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为8~15岁(suì)为小学教育阶(jiē)段，其任务(wù)是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识未开(kāi)，思维能(néng)力(lì)薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育的(de)内容(róng)是学(xué)其事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通(tōng)过具体行事，懂得基本(běn)的(de)伦理道德(dé)规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初(chū)步(bù)的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强(qiáng)调先入为(wèi)主，及早施教；要(yào)力求(qiú)形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的形式培(péi)养(yǎng)儿童(tóng)道德行为习(xí)惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞(pú)的基础上(shàng)再加光饰(shì)，把(bǎ)他们培养(yǎng)成为国家(jiā)所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教事(shì)的小(xiǎo)学教育(yù)不(bù)同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是(shì)教理(lǐ)，即重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大学教育(yù)方(fāng)法，朱熹一是重视自学，二(èr)是提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关于小学和大学教育(yù)的(de)见解，为中国(guó)古(gǔ)代教育思想增添(tiān)了新鲜(xiān)的内容。