君(jūn)子性(xìng)非异也善假(jiǎ)于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性非异(yì)也善假于物也是什么句式？是“假于物”是介宾(bīn)结构(gòu)后置，即“于(yú)物(wù)假”，意思是(shì)“向外物借助”的。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物(wù)也是什么句式(shì)出自(zì)哪里，君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思(sī)是：“君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历来为人们所传诵(sòng)的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成(chéng)为勉励学习常(cháng)用的成语。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是意脉一(yī)贯，可以独立成篇。

　　文章(zhāng)大量(liàng)运用比喻(yù)来(lái)说明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人们熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的含(hán)义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除少数地方直接说明道理外，几乎都是(shì)比喻(yù)。

　　通过比喻阐述道理、证明论点春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句，这是本(běn)文在写作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技(jì)巧(qiǎo)很高，因此(cǐ)这(zhè)些比喻精警动人。

君子非生异也，善假于(yú)物(wù)也出自于哪里？

　　正(zhèng)确的(de)表(biǎo)述(shù)是：“君子生非异也，余宴简善假于物也(yě)。

　　”出自荀(xún)子的《劝(quàn)学》。春有约,花不误,年年岁岁不相负，年年岁岁花相似的全诗句

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有什(shén)么不同，（只是）善(shàn)于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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