颜元(yuán)的(de)教育思(sī)想思维导(dǎo)图，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)是颜元的(de)教育(yù)思(sī)想：培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为(wèi)人才(cái)是治国安(ān)民的(de)根本，而人才主要(yào)依靠学(xué)校教育(yù)来培养的。

　　关(guān)于颜元的教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜(yán)元的教育思想主张以及颜元的教育思想思维导图，颜元的(de)教(jiào)育思(sī)想对现(xiàn)代教育的启示，颜元的教育思想(xiǎng)主张，颜元的教(jiào)育思(sī)想简(jiǎn)答题，颜(yán)元的(de)教(jiào)育(yù)思想背诵口(kǒu)诀等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

颜元的教育思想思维导(dǎo)图，颜元(yuán)的(de)教育思想(xiǎng)主张

　　颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想：1、培养(yǎng)目标：“实德实(shí)才之士”：颜元(yuán)认为人才是(shì)治国安民的根本，而人才主要依靠学校教育来(lái)培(péi)养。

　　学校教(jiào)育(yù)的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实(shí)学(xué)的经世致用人才。

　　“实德(dé)实才(cái)之士”有两种，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容力求(qiú)全”的通(tōng)才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止(zhǐ)精一艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育(yù)内容：“实(shí)学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这(zhè)就是颜(yán)元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng)，还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学习与实践(jiàn)相结(jié)合(hé)。

　　第一，教学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(d社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容uì)静坐读书、闭(bì)门读书(shū)和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际(jì)问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来(lái)学(xué)习知识，而是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四(sì)，人获得知识的(de)目的(de)在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教学：颜(yán)元在(zài)自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容，实(shí)行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为(wèi)了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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