闻(wén)过则喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则喜后(hòu)面一句是(shì)什么是(shì)【释(shì)义(yì)】听到别人指出(chū)自己的(de)过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过则(zé)喜是什么意思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么

　　【释义】听到别人指出自己的(de)过错而高兴(xīng)。

　　形(xíng)容乐于(yú)接受批评，希望别人(rén)指出(chū)自己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟(mèng)子对(duì)他的(de)弟子们谈到勇于接受批评的问题时，举出了我国历史上(shàng)的三个人来(lái)：子路、禹和(hé)舜。

　　子路，春秋时(shí)鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子(zi)弟子之一，为人(rén)诚实，刚直好勇(yǒng)。

　　他很愿(yuàn)意(yì)别人指出(chū)他的缺点。

　　指出的时候，他不但不生气，而(ér)且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

　　(子路，人告(gào)之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹(y风味发酵乳是不是酸奶ǔ)，是古代传说中(zhōng)的夏朝(cháo)开国君主，曾(céng)经治平(píng)了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同是被人们传颂(sòng)的古代(dài)圣(shèng)王。

　　他非常虚心，听到别(bié)人对他(tā)的(de)善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得(dé)下拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则拜)舜，也是传说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王，人(rén)称“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给(gěi)他(tā)的。

　　孟子说，舜(shùn)比禹要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人(rén)同”，就(jiù)是把成绩优点看作(zuò)不是(shì)个人(rén)独有(yǒu)、而是和群(qún)众(zhòng)共同的。

　　所谓(wèi)“舍己从人”，就是(shì)舍弃(qì)自己的缺点(diǎn)，遵从(cóng)别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶工、做渔(yú)夫(fū)，直到做(zuò)天子，所有的(de)长处(chù)没有哪样(yàng)不是向别人(rén)学(xué)习(xí)来(lái)的。

　　吸取别人(rén)的长处(chù)以提高自己，从而(ér)更多地为大家(jiā)做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与(yǔ)人(rén)同(tóng风味发酵乳是不是酸奶)，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至(zhì)为帝，无非(fēi)取于人者。

　　取诸人(rén)以(yǐ)为善，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人们也说(shuō)作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听从(cóng)别人意见的(de)意思；

　　也叫(jiào)“舍己为人”，是(shì)牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意(yì)思(sī)。

　　“与人为善(shàn)”，后来也有(yǒu)些(xiē)变了，成了与人和睦相(xiāng)处的意思。

闻过则喜下(xià)一句是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一(yī)句是(shì)：知过(guò)不讳

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与(yǔ)傅全美(měi)书》：“故其闻过则喜，知过不讳(huì)，改过不惮。

　　”

　　译文：：听(tīng)到(dào)别(bié)人(rén)说自己(jǐ)有错(cuò)应(yīng)当(dāng)高兴，知(zhī)道自(zì)己的过失应当不隐讳(huì)，而改正自己的过错应当(dāng)毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故，扩充了关(guān)于知过(guò)必改(gǎi)的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出(chū)错误

　　2、知道错了不(bù)自(zì)欺欺人，自己仔细分析(xī)错(cuò)误的由来

　　3、坚(jiān)决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义(yì)词：严(yán)于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自(zì)】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功(gōng)；心乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语;含褒(bāo)义(yì);指严格地约束(shù)自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文(wén)过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解(jiě)释(shì)】：文、饰：掩饰(shì)；过、非(fēi)：错误(wù)。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过失和(hé)错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语(yǔ)·子张》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意思：一(yī)个(gè)小人(rén)对(duì)于自(zì)己的过错,总想办(bàn)法(fǎ)说(shuō)出一套理由,把过(guò)错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模饥数合式；作谓语、宾(bīn)语、定(dìng)语(yǔ)；含贬义.

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