还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世(shì)界上还有(yǒu)几(jǐ)个国家(jiā)是君主制是目前，欧洲、亚洲(zhōu)、非(fēi)洲和大洋(yáng)洲(zhōu)君主(zhǔ)立宪制(zhì)的国家有：英(yīng)国(guó)、荷兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西(xī)班牙、卢森堡、列(liè)支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚、摩洛(luò)哥、尼(ní)泊尔、泰(tài)国、斯威(wēi)士兰、汤加(jiā)、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

　　关(guān)于(yú)还有什么国家(jiā)是君主立宪制，世界上(shàng)还有几个国家是君主(zhǔ)制以及(jí)还有什么(me)国家是君主(zhǔ)立宪制，哪(nǎ)些国家是君主(zhǔ)立宪制(zhì)度(dù)，世界(jiè)上还有几个国家是(shì)君主制，还(hái)有哪个国家(jiā)是君主立宪制(zhì)，有哪些(xiē)国家是君(jūn)主立宪制国家等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

还有什么国(guó)家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上还有几个国家是君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋(yáng)洲君主立宪制的国家有：英(yīng)国、荷兰、比利时、丹麦、瑞(ruì)典(diǎn)、挪威、西班牙(yá)、卢(lú)森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛哥(gē)、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加(jiā)、阿曼、沙特阿(ā)拉(lā)伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋(qiú)长国、约旦、莱(lái)索托、不丹。

　　在这些君主国中，有一些(xiē)是社会和技术很进步的先(xiān)进国家，如(rú)欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是震撼世界的“石油皇帝(dì)”的君主国(guó)。

　　西班(bān)牙(yá)恢复君主制。

　　君主(zhǔ)立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制(zhì)，或称(chēng)“虚君(jūn)共和”，是相对于君主独裁制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立(lì)宪是在保(bǎo)留君主制(zhì)的(de)前(qián)提下(xià)，通过立宪，树(shù)立(lì)人民主(zhǔ)权、限(xiàn)制君主权力、实现事实上(shàng)的(de)共和政体。

　　世界上最早的(de)君主立(lì)宪(xiàn)制国家是(shì)英国。

目前还(hái)有哪些国家实行君主立宪制？

　　世界上最早(zǎo)有(yǒu)君主(zhǔ)立宪制(zhì)特点的是赫梯族，确立君主立宪制国家是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发(fā)光荣革命，在确立议(yì)会主派森权的同(tóng)时(shí)保留了君(jūn)主。

　　国王开始逐渐处于“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧洲(zhōu)所有(yǒu)剩余(yú)的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇列入计算）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的(de)君(jūn)主虽然依然是国家(jiā)的最高(gāo)领(lǐng)导人，但(dàn)他们的权力和义务或(huò)多或少受(shòu)到宪法(fǎ)明确地规(guī)定。

　　君主的权力(lì)多少受到限制，有(yǒu)一(yī)些君主的(de)权力被限(xiàn)制到仅仅作为国家的代表，而没有实际的(de)权(quán)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢力，称为(wèi)“虚位元首”——英亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢(yīng)国、日本等都(dōu)是此类例(lì)子，但君(jūn)主(zhǔ)依然很受(shòu)人民爱戴和尊重。

　　今(jīn)天(tiān)也依然有一些(xiē)立宪的、拥有很大权力（比如(rú)组(zǔ)织或解散政府、指挥(huī)军队）的君(jūn)主，例如(rú)位于中欧的列支敦(dūn)士登；君主的(de)权力被限制到仅仅作为国家的代表者，往往前(qián)身是走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日(rì)本昭和天皇。

　　 共2张

　　现存实(shí)行君主立宪制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则仍(réng)为现代不少资本主义(yì)国家(jiā)所(suǒ)采(cǎi)用，如英(yīng)国、西班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立宪权制

　　二元君(jūn)主制(zhì)，亦称为二元(yuán)制君(jūn)主(zhǔ)立(lì)宪(xiàn)制，指君主立宪的前提下，君主权(quán)力(lì)大于议会，各种主要法(fǎ)令都要(yào)经其签署(shǔ)，并且常有权委任首相(xiāng)和上议院议(yì)员，某些国家还有君权神授色彩，而不是政教分离的。

　　二元(yuán)君(jūn)主制是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府层面看来，在有两个形式上(shàng)矛(máo)盾(dùn)的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民族国家的中央集(jí)权制的成立，和相对的(de)自由民主的私有财产的(de)确认，在后世理(lǐ)解是因(yīn)为公民社会和(hé)理性主义发达的结(jié)果，所以可以(yǐ)接(jiē)受政府以(yǐ)独立于营利事业原则外运作，而(ér)专注(zhù)于国防和外交事务。

　　但在(zài)较后才(cái)开始现代化的(de)欧洲国(guó)家，为了扩张政府权(quán)力又为了吸纳社(shè)会上不(bù)同的(de)思想的人士，为(wèi)了晋身(shēn)政府层面加(jiā)强(qiáng)其运作(zuò)，于(yú)是(shì)一部分君(jūn)主制国家在统一(yī)和独立的(de)同时，编成(chéng)了宪法成立议会，但和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议会”制度。

　　一般认(rèn)为二元(yuán)君主(zhǔ)制是(shì)原型是16世纪的(de)波兰(lán)立陶宛(wǎn)联邦，但(dàn)成熟(shú)于拿破仑(lún)时代的法(fǎ)兰西第一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破仑(lún)因战争需要(yào)而称帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法(fǎ)国携羡段(duàn)大革命的(de)民主成果之产物。

　　而且受(shòu)到(dào)十(shí)九世纪中欧洲推广，如(rú)德国(guó)和意大利统一后宪(xiàn)法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙(méng)时(shí)代的诚虔信仰的非(fēi)欧(ōu)洲社会的接受，例如(rú)日本的明治维新甚至巴列维王(wáng)朝时(shí)代（伊(yī)朗(lǎng)伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践(jiàn)上二(èr)元(yuán)君主制，因为无法(fǎ)同时兼顾君主和议会权力之争，往往沦(lún)为了第(dì)三(sān)方的武装革命或(huò)政(zhèng)变的牺牲品，如战时的日本(běn)

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