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祸患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微(wēi),而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺(nì)”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶(líng)官传(chuán)序》：bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能(néng)与之(zhī)争(zhēng)；

　　及其衰也，数(shù)十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉！作《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都(dōu)不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个(gè)伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事(shì)情(qíng)积累而成的，聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代(dài)文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时(shí)期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可(kě)以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多(duō)困于所溺”的结(jié)论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝(cháo)执政者要吸取历(lì)史教训(xùn)，居安思危，防微杜渐，力戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然(rán)后便从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由(yóu)盛(shèng)转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和(hé)对比论证(zhèng)的(de)方法，先极赞庄宗成功时意(yì)气(qì)之盛，再叹其(qí)失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感人，最后再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章说服(fú)力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹(jiā)议(yì)，史论结合(hé)，笔(bǐ)带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作。

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