京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关于(yú)京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色以及京剧的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色，京剧(jù)的(de)角色分(fēn)为哪几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行(xíng)当等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些(xiē)勾脸(liǎn)的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制(zhì)度(dù)发展而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份(fèn)的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦(dàn):亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正(zhèng)净(jìng)，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武(2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当多(duō)为中年以上的男性。

　　实(shí)际末行专司(sī)引(yǐn)戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义(yì)而称为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人(rén)，儒生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆续(xù)进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调(diào)艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断(duàn)的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开始快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演(yǎn)变和发展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中，对生活(huó)现象的观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才(cái)逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手(shǒu)法。

　　据(jù)史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏副(fù)净的涂(tú)面逐(zhú)渐演(yǎn)变而来(lái)。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每剧(jù)多(duō)至百余，少(shǎo)者(zhě)亦(yì)须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴(dài)面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国(guó)性的大剧(jù)种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物(wù)性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历(lì)史人(rén)物或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人物(wù)都有一种大概的谱式，就(jiù)像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情或某(mǒu)种(zhǒng)特殊类型的(de)人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的(de)五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸(kuā)张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理上的(de)特征，以(yǐ)此来为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就(jiù)逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案